龙潭公园怎么样？

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龙潭公园怎么样？

龙潭公园很漂亮，很好玩。龙潭公园东部的龙字石林景区，由晚晴山石堆砌而成，石林并非简单的堆砌，而是造园艺术的神来之笔。看那巨石倚山遍布，或三五成群，或大小相伴，错落呼应，搭配得体，疏密有序，布局自然。龙字石林景区石碑林立，汇集了甲骨文、秦篆、金文、汉、晋、北魏、唐、宋、元、明、清及现代著名书法家和名人题的“龙”字，还有中国龙形的演变，共有龙字229个。从书法艺术而论，有些字浑然厚成，锋棱厉露，有些字则轻柔委婉，从容飘逸，充分展示了书法大家的不同风范和功底。龙字个个都是那样的生动灵秀，百变其中，龙——华夏民族之代表形象愈显高大。彰显了中国园林的无限魅力，因其“新、奇、趣”，也将吸引更多游人，更好地发挥公园“维护生态、美化环境、服务于民”的作用。

北京龙潭公园怎么样

这里感觉很不错，有石刻碑林，有湖，有花草树木，环境和风景都不错.春节有传统庙会，特色貌似有棋类比赛，十五还会举办灯展，挺好的

到太原旅游玩什么山西太原旅游攻略

太原，一座拥有2500多年建城历史的龙城宝地，唐高祖李渊自这里起义建立大唐，中国历史上唯一的一位女皇帝武则天诞生于此，诗仙李白曾赞她雄藩巨镇，非贤莫属。太原是是兵家必争之地，有无数历史遗迹，既有被岁月重新雕琢的古老石窟，还有繁华的“迎泽大街”和获得联合国环境规划署颁发的“改善人类居住环境范例奖”的汾河公园等等。的小编今天带来了一篇山西太原旅游攻略，大家可以一起来了解下到太原旅游玩什么~ 品尝地道的山西面食有句古话说：“世界面食看中国，中国面食看山西。”由于地理、气候、历史等因素造就了太原独特的面食文化。从原料上来分就有白面、高粱面、豆面、玉米面、荞麦面、莜麦面以及榆皮面；从制作手法来分又有擀、切、搓、拉、压、擦、剔、流、拨、铲、揪、抿；从熟制过程有分煮、蒸、闷、炒、炸。各类面食可算是蔚蔚面食大观园了。相信每个去太原旅游的朋友都会去尝尝这里的特色面食。参加山西太原国际民间艺术节山西太原国际民间艺术节每隔一年在太原市举办一次，来自全国十几个艺术团体的上千名表演人员汇聚在太原古城，彩旌飘舞，鼓乐齐鸣，全市人民都沉浸在节日的欢乐气氛中。在艺术节上，还有来自俄罗斯、朝鲜、日本、新加坡、蒙古等国的民间文艺团体，表演精彩的外国民间舞蹈。这里还举办美术、绘画、剪纸、雕塑、曲艺、杂技、魔术、服饰等文化展览，实在是令人大开眼界。参观晋祠古庙会每年旧历的七月初二，是晋祠古庙会的集会日子，每当七月初二前后，晋祠要唱几台晋剧，同时还有传统的民间社火活动。像背棍、铁棍、龙灯、旱船等应有尽有，热闹非凡。方圆数百里的百姓，聚集到这里，烧香拜佛、求神祈雨，以求丰收、安乐的年景。由于这天聚集的人比较多，所以渐渐地，“七月初二”也成了晋祠附近百姓一年一度的城乡物资交易大会。汾河畔纳凉省城汾河景区以其良好的生态环境成为盛夏时节市民家门口的消暑“花园”。省城汾河景区以其良好的生态环境成为盛夏时节市民家门口的消暑“花园”。美丽的汾河公园，每逢傍晚时分，华灯初上，许多当地人及游客沿着平静的河水，踏步而行，感受太原的城市风光。参加寒食节寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。寒食节是源传于我国北方古代较早的节日，寒食节初为节时，禁烟火、只吃冷食，在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。由于北方寒冷，春三月气温上升正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。去太原旅游时，如果刚好碰到寒食节的你，不妨参与其中哦。太原周边爬山踏青玩穿越太原聚集了一些喜欢户外的小组和社团，周边的山也常能看到驴友的身影，独特的山西地貌、地形和太原汾河谷地的地理条件是爬山、看红叶（秋季）、春季踏青的好选择。太原的山从南到北分别是天龙山、龙山、太山、蒙山、崛围山、二龙山。在太原骑马驰骋太原所处的晋中地区，地势平坦，景色雅致，又有厚重的历史感，自古以来就是文人墨客，豪杰侠士驰骋游历的去处。现在，随着骑马运动的成本降低，骑马这项从前只属于贵族的活动也渐渐的走进了寻常百姓家。太原凭借其得天独厚的地理优势和文化氛围，造就了一个又一个景色宜人，风景如画的**场，使喜爱骑马的人会在这里获得不同于其他地方所带来的极致感受。以上就是带来的山西太原旅游攻略。太远是一个，历经沧桑的龙城宝地，濒临汾河，三面环山，自古就有“锦绣太原城”的美誉。知道了到太原旅游玩什么的你，不妨挑个好时间，前往这个愉快的玩耍吧~ 重庆到山西太原旅游/xianlu/taiyuan

太原市龙潭公园属于哪个区

龙潭公园属于杏花岭区。

太原有什么好玩的地方？哪些景点必去？

太原好玩的地方挺多的呢，强烈推荐你看看这份太原旅游攻略，看完你就知道太原哪里比较好玩了。

游太原龙潭公园作文300字急！

我是要400~~450字的，患难与共呀

太原市龙潭公园的建筑结构

龙潭公园的景观创作与总体布局，强调了特色景观的冲击力。在主景轴线上，巧妙地将观者与景观融合在一起，真正体现出“人中有景，景中有人”的参与性主题景观。在体现景观序列布局的同时，使得景观的可识性与可读性更为突出。作为设计者，我们在景观语言与景观实体的构成上不断探索，简化景观的组织，让游人更容易、更直接地同景观接触。一方面展示出城市最具魅力的部分，另一方面也把地域文化的底蕴展示出来。我们更多的希望是作品本身能真正体现出不同文化的内容，创作出属于不同城市自己的精品。以“龙·2500·唐”作为总创意骨架，以都市乐章、古韵风华、生态画廊和水上活动区等4个景观区为景观主线，将城市与人，人与生态、休闲充分地融合于景观设计中，既突出了浓重的建城2500年庆典气氛，也体现了极强的地域文化特征。公园以都市乐章形成最具冲击力的视觉景观轴线，同古韵风华、生态画廊的动态景观形成强烈的对比，创作出最富有线形景观魅力的、最具特色与风情的以庆典为主题的生态文化休憩公园。公园设4个入口，以新建路入口为公园的主入口，强调拉入式景观，以轴线透景的方式将庆典广场景观对应出来，并采取临水台阶的方式形成亲水性极强的内容。城坊街入口作为进入公园的景观入口，强调与公园最具特色的视觉景观轴的对比与呼应关系，同唐风景点形成地景艺术中的景观互动。公园南入口突出亲切平和的视觉效果，同生态画廊景区融为一体。公园北入口作为功能型入口。公园由以下景观区构成：(1)都市乐章景区作为建城2500年庆典的主要景观区，以水中的庆典广场作为该区最具魅力的特色主题，该景观区通过轴线的变化，形成了公园的主要景观线索。把“龙城”、“北都”和今日的辉煌融为一体。该景区由西入口、龙情、庆典广场、唐风、观光温室、景观码头、远古的呼唤等景观点构成。　??西入口是同庆典广场相对应的景观入口，该入口采取拉入式景观的处理方式，把庆典广场的景观直接引向新建路，既丰富了城市街景，又把庆典的气氛引入城市之中。龙情是为了突出龙城太原的景点，通过9个不同龙的“地景”点缀于主入口广场之上，形成浓重的景观氛围，烘托出龙城太原令人遐思的回忆，并且该景点作为走向庆典广场的景观引导。庆典广场是利用现状龙潭公园北侧湖面的小岛而形成的广场，这水中的庆典广场将成为国内极具特色的广场内容。广场中的表演台点缀5片透空的地图，展示出以汾河为主题，从晋阳到太原的历史沿革，5片透空的地图以渐变的形式，反映出2500年的城市变迁。广场周围的地景台布置公园前497年古晋阳城问世，历经春秋、战国、秦、两汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代等数十个朝代的地景雕塑，以及从公元979年赵宋毁太原，新兴的太原又先后在宋、金、元、明、清等数朝中崛起，直至今日的辉煌，这些都通过地景台，铜浮雕的方式展示出来。广场中的螺旋灯带和周围的激光射灯，点缀出多元文化在太原文化中的交融。中间的无池喷泉更体现出交汇之中凝聚出来的力量。入夜时分，灯光的布景，把广场的景观推向了**。这些是对太原建城2500年永久的纪念，更是对太原更美好更辉煌明天的展望。表演台北侧的跑泉形成两条动感的巨龙，更把龙城的概念加以延伸。唐风景点是以西汉“玉夔龙环”图案为景观原型的大型地景，该景点坐落于公园的另一处圆形广场之上，它是公园的另一个景观中心，它把太原在世人面前最具特色的“唐”展现出来。“唐”字是从太原走出来的，它是唐朝的“唐”，唐人的“唐”，唐朝的辉煌，唐人在全世界的影响，应该说这个“唐”的根在太原，因此，在“玉夔龙环”的地景**，布置金色圆柱镂空形式的唐太宗李世民的《晋祠铭》。在其周围的地景中，布以全世界唐人街所在城市的名称，感受“唐”在全世界的影响。观光温室是在西入口北侧的一组景观温室，它既形成了一组水上景观，又把热带风情与沙漠之旅带给了市民，并且同庆典广场西侧的城市展示区融为一体。景观码头是同庆典广场西南部的城市展示区相互融合的功能型建筑。远古的呼唤景点是明城墙遗址的保护性景点，在对这段遗址本身完全保护的同时，在其周围布置草坪景观，以衬托出那古老苍劲的美，和人们对远古的思索。