阎若璩：清代汉学发轫时期最重要的代表人物之一，他还有哪些成就？
颜若渠是清代著名的考据学家和经学史家，是汉学初露端倪时最重要的代表人物之一。下面小编就给大家详细介绍一下。让我们来看看。
先说明什么是国学。清代学者以经学为主，运用训诂、考据的方法，达到“学经致用”的目的。这种方法之所以被称为“国学”，是因为它符合汉族儒生的研究精神。清初的这种学风是从顾、颜若渠开始的。
颜若渠治学极其严谨。“凡事必有根，言必有据，很多事情都可以被别人证明。”“潜水30余年，作《古文尚书疏证》八卷，引用古代经典，阐释陈奇矛盾”。
通过专门的研究，颜若渠确认东晋子媚()赠送的《古文尚书》是赝品，推翻了这部延续千年的文学经典。这在当时的学术界确实是前所未有的事件。
《古文尚书》是用古文字写的，这是在西汉孔子旧居的墙上发现的，比现在的文字《尚书》多了25个。南朝、隋、唐、宋以来的学者们所讲的，都是东晋黄梅提出的《古文尚书》。但是宋元以来，有人怀疑这本书是后人伪造的，但很难验证其真实性，所以没有定论。
颜若渠二十岁时读了《古文尚书》，即怀疑是赝品，于是潜心研究了三十多年，但尽最大努力得到症结所在，做了八卷《尚书古文疏证》。
在前人研究的基础上，从题名、文章数量、法规制度、历法、采读、地理沿革、古今文字异同等方面对颜若渠《古文尚书疏证》进行了研究。并得出科学结论，从而确定《古文尚书》是伪造的。
颜若渠在考证假《古文尚书》的过程中所采用的真证、旁证、实证、假证、合理证据的考证方法，为假证的考证和认定理论确立了一般规律，对清代乾嘉学派产生了很大的影响，也奠定了他在清代学术界的重要地位。
伪《古文尚书》被后人阅读研究了几千年，视为神圣经典，也是宋明理学的重要依据。颜若渠认为，这本书是伪造的，使理学家前仆后继，给理学以沉重的打击，甚至触及了儒家经典的权威，对后世思想产生了深远的影响。
读完《古文尚书疏证》的前四卷，黄宗-xi说：“我困惑了一辈子，全碎了！”并亲自作序。
说颜若渠是“百年来除了顾之外少有的竞争者。”
清代学者范姜(1761-1831)甚至在《汉学师承记》年将颜若渠提升为清代汉学奠基人。
现代学者梁启超也说：“颜若渠之所以伟大，在于其《古文尚书疏证》！”
颜若渠不迷信古人，反复研究有疑问的地方，勤于思考，善于发现问题，因此能够在学术上取得丰硕的成果和巨大的成就。
颜若渠还有其他重要著作，如他的著作《四书释地》、《四书释地续》、《四书释地又续》、《四书释地余论》等，被后人称为历史地理学中的杰作，因为它们在古代、考证和考据方面都很差，纠正了前人在附古地名方面的许多错误，并涉及四书中的名称、类别、训诂、代码等。
颜若渠还写了《经学论》、《孔庙从祀末议》、《孟子生卒年考》、《老子去周至关辨》、《晋境不得至介休辨》、010103010等。其中很多都是前人的优秀作品。
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