“治隆唐宋，远迈汉唐”，清朝为何如此称赞明朝？

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“治隆唐宋，远迈汉唐”，清朝为何如此称赞明朝？

首先，我们需要了解的是，这父子两人可以说是在明朝的历史中，有着很重要的地位。因为，这两位君主在位的时期，恰巧是明朝繁荣稳定，且对外扩张的一个时期。而这样的繁荣稳定，又同父子两人的文治武功，雄才大略有着相辅相成的关系。正是，因为如此，他们父子两人才能在历史上，获得如此高的赞誉。
那么，“治隆唐宋，远迈汉唐”在内部上，则体现在海内生平。这样的情况，我们同此前的元朝相比，便能发现端倪。历史上的元朝，总共存在了98年的时间，在这段时间中，元朝的疆域虽然广阔。但是，元朝的农业生产力甚至比不上宋朝。到了元朝末年的时候，因为饥荒的四起，导致大江南北涌现出了大量的流民，可以说元顺帝即位的时候，四海一片王朝末世景象。
但是，到了朱元璋建立了明朝之后，这样的局面很快便得到了改善。朱元璋、朱棣在位期间，一直执行厉行节俭的政策。除了迁都燕京，有些耗费民力外，其余的所作所为，尤其是在恢复农业生产上面，这两位皇帝可以说是有很大的功劳。这中间，朱元璋大力发展农业，并且在各地广泛兴修了众多的水利工程。并且，在吏治上也严惩贪腐。以至于，在位仅三十一年的时间朱元璋，在死后留下了民殷国富的明朝，从而一举逆转了元末因为战乱，而残破不堪的景象。而朱棣在内政的治理上，也继承了朱元璋的衣钵。从而，大力的继承与发展了明朝的卫所制度。正是如此，后世将这两位帝王在位的期间分别为“洪武之治”与“永乐盛世”。

治隆唐宋是啥意思

"治隆唐宋"匾是清朝康熙皇帝南下金陵时，在耳闻目睹南京城的盛况后对明太祖朱元璋建立的明朝由衷的赞叹之词，该匾额在今南京钟山山麓明孝陵景区。康熙皇帝此举，也包含有笼络汉族地主阶级和知识分子人心的目的，这样做有利于少数民族对汉族的统治的巩固和加强。
幅员辽阔，远迈汉唐
繁荣似锦，治隆唐宋

治隆唐宋，远迈汉唐。什么意思？

治隆唐宋的意思是：朱元璋对明朝的治理要比唐朝、宋朝还要好，明朝比唐朝、宋朝还要兴隆。远迈汉唐的意思是：明朝的开疆拓土，疆域远超过汉朝和唐朝。 "治隆唐宋"匾是清朝康熙皇帝南下金陵时，在耳闻目睹南京城的盛况后对明太祖朱元璋建立的明朝由衷的赞叹之词。这是康熙皇帝对朱元璋的称颂，也是对明朝的称颂。扩展资料：有人说康熙皇帝写这几个字是故意给别人看的。其实如果单纯要给别人看，完全不必写这样称颂的字。英雄惜英雄，惺惺惜惺惺，做为一个有胸襟有胆略的帝王，康熙皇帝的这几个字应该是由衷之言。对于朱元璋的称颂不仅见于这座石碑，还见于一些史籍中。不仅出于康熙皇帝之口，还出于其他清代皇帝之口。康熙皇帝五次南巡，每一次南巡都要亲自拜谒明孝陵，拜谒的时候行三跪九叩之礼，从山门磕头一直要到陵墓下，无比虔诚和崇敬。对于明孝陵康熙皇帝写了"治隆唐宋"这四个字，并且御旨当地官员修葺明孝陵。清朝全盘继承了明朝的制度，就连科举制度、学校制度，也完完全全照搬下来。正是这些制度，康熙不仅仅延续了明朝277年的历史，而且被清朝所继承。清朝人还在用，包括它的法律制度，大清律继承大明律。包括天文立法等都是明朝人制订的。

治隆唐宋的介绍

治隆唐宋，为清代对明太祖朱元璋统治时期国家综合国力的评价，清朝沿袭明朝制度，与李唐、赵宋时期相较社会更加繁荣。即幅员辽阔，远迈汉唐；繁荣似锦，治隆唐宋。另有康熙御题治隆唐宋碑，为清康熙三十八年（1699年）康熙皇帝南下金陵时，在耳闻目睹南京城的盛况后对明太祖朱元璋建立的明朝由衷的赞叹之词，该碑位于今南京钟山南麓明孝陵内。南京明孝陵在康乾年间，康熙南巡，六次遣官拜祭，五次亲往谒陵；乾隆六次南巡，更是次次至明孝陵“拈香奠酒”。且二人祭拜时均行三跪九叩之大参礼，可谓优渥有加。为“礼文隆渥，逾于常祀，是乃千古盛德之举”。康乾二帝此举，不仅包含对前朝的评价，也包含有笼络广大汉族地主阶级和知识分子人心的目的，这样做有利于少数民族对汉民族的统治的巩固和加强。

治隆唐宋中的“治隆”什么意思？

治隆唐宋这四个字的意思是：朱元璋对明朝的治理要比唐朝、宋朝还要好，明朝比唐朝、宋朝还要兴隆。治，就是统治、治理；隆，兴旺 “治隆唐宋” 匾是清朝康熙皇帝南下金陵时，在耳闻目睹南京城的盛况后对明太祖朱元璋建立的明朝由衷的赞叹之词，该匾额在今南京钟山山麓明孝陵景区。

明孝陵在哪，康熙大帝御笔治隆唐宋是什么意思

明孝陵位于南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山，位于钟山风景名胜区内，是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵墓。因皇后马氏谥号“孝慈高皇后”，又因奉行孝治天下，故名“孝陵”。其占地面积达170余万平方米，是中国规模最大的帝王陵寝之一。

治隆唐宋中的“治隆”什么意思？

康熙在朱元璋明孝陵三跪九叩，还写下一块“治隆唐宋”赞碑，背后是什么原因？

众所周知，我国古代的封建帝国制结束于清王朝。但是，清王朝统治者们并不是汉人这是众所周知的。在明末的时候，大思想家王夫之曾经说过，想要改朝换代，可以禅让也可以继承也可以革命，但是不可以是外族人。所以清王朝中无论是乾隆还是康熙，几乎所有的皇帝都耗尽他们毕生的功力，来强调他们是正统。而强调正统有一个最好的途径，那就是收买人心。大明朝可以说是汉人统治的最后一个王朝，所以中原的老百姓对明王朝都有着很深的感情。在特别长的一段时间里反清复明的情绪都非常的严重。所以为了巩固政治，清**从刚开始的强横态度慢慢转变的柔弱了起来。清王朝当初的“扬州十日”与“嘉定三屠”，对于汉人来说可以说非常耻辱，并且相对来说也极不人道。所以到了康熙，雍正，乾隆三个朝代，要很努力才可以收回人心。但是平心而论，康熙皇帝也是一个比较宽厚的皇帝，他当时有一个做法就是三跪明孝陵。当时康熙帝这种做法在史书的记载是这样的：父老从者万人，皆感泣。这种场面我相信也只有十里长街送总理可以相睥睨了。在这之后康熙又盛赞了朱元璋开创的明朝，并且题匾写下了治隆唐宋四个大字。这种做法在致敬前任的同时，也同时是对自己统治有绝对的信心才可以做到的。所以说康熙皇帝，在明孝陵三跪九叩，即是一种政治计谋，同时我认为也是他发自内心的一种表达赞扬的方法。

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