六朝古都是哪个城市

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邺城,是国家历史文化名城邯郸的重要组成部分。位于今邯郸市临漳县境内,因“三国故地,六朝古都”而名扬海内外

据史料记载:“”之名,始于黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地(今为临漳县香菜营乡邺镇一带。邺,业之居住地也。)距今4000余年。

春秋时期,出于军事与政治的需要,春秋五霸之一的齐桓公始筑邺城等九城,邺城的政治、军事地位就凸显了出来。

战国时期魏文侯支持李悝进行变法,魏国经济、军事、国力大力增强,进而使其迅速成为战国七雄之一,因邺城位于赵、魏、齐等国交界的战略要冲,魏文侯将邺城设为陪都,大有明成祖朱棣将都城由南京迁到北京的“天子守国门”之意。

公元204年,因官渡之战大败袁绍曹操进据邺城,开始营建邺都,邺城自此成为我国北方黄河流域的政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪

公元314年西晋时期,为避晋愍帝司马邺名讳,因邺北临漳河而改名为“临漳”。

公元580年,因代表关陇集团隋文帝杨坚意图以西安为首都、兼以洛阳为辅地,进而实现以关中制衡全国的战略需要;解决北周皇族名将、邺城地方军阀集团尉迟迥在邺城对其的威胁,隋文帝杨坚在击败尉迟迥后下令焚烧邺城六朝古都毁于一旦,成为废墟

邺城遗址现多分布于临漳县习文乡、香菜营乡境内,其于1988年被评为全国重点文物保护单位,2005年被列为全国36处大遗址之一。现有邺城博物馆建馆陈列。邺城长据黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个多世纪,其的文化内涵极其丰富且独具特色,并又分支出七大文化脉系

01

建 筑 文 化

曹魏时期的邺城首先出现了全城的中轴线对称布局,出现了宫城、官署与民居分区而设,出现了“前朝后寝”的宫区设置,开创了都城建设中轴线对称布局、功能分布、规划严整的先例,对隋唐长安城、日本奈良城、元大都(北京城)、明清北京城乃至后世的都城建筑都产生了重大影响

同时邺城还有其最著名的建筑代表:金凤、铜雀、冰井三台。数千年来因漳河多次泛滥,三台均有不同程度的破坏。时至今日冰井台荡然无存,制高点铜雀台仅高5米,只有金凤台较为完整地保存了下来。

02

建 安 文 化

东汉末年著名的政治家、军事家诗人曹操,在邺城聚集了以曹氏父子建安七子以及蔡文姬为主体的“邺下文人集团”,他们辞赋慷慨谈诗论文,开创了一代风格刚健情调激越之文风,留下了大量的词赋文论作品,形成了史称“建安风骨”的“建安文学”流派。

邺城建安文化在中国文化宝库中占有极其重要的地位。我国著名的文学家、历史学家郭沫若先生也曾言道“建安文学在中国文学史上是有着划时代的表现的”。

03

佛 教 文 化

东汉末年魏晋南北朝时期,中国长期战乱不已,人民流离失所困顿不堪。由于佛教宣扬“今生受苦、来世享福”的六道轮回观,再加上邺城长期作为北方都城的特殊人文环境以及统治阶级的支持与推崇,佛教在邺城得到了空前繁荣,一度成为中国北方地区佛教的文化传播中心。在中国佛教史上占有极其重要的地位。

2002年,临漳县赵彭城村东魏北齐佛寺方形木塔遗迹出土,被评为当年“全国十大考古发现”;2012年全国六大考古发现北吴庄佛造像埋藏坑,出土文物2895件(块),级别之高、种类之多,堪称典范。这两次重大考古发现,印证了南北朝时期邺城佛教的盛行,同时也为研究南北朝时期佛教文化提供了宝贵的实物史料。

04

鬼 谷 子 文 化

道教祖师之一,兵法大成者纵横家创始人鬼谷子,原名王诩王禅,道号玄微子。相传为临漳县香菜营乡盐食村人。他创办了中国乃至世界上第一所军校,培养出了张仪苏秦孙膑庞涓毛遂等一批叱咤风云军事家纵横家,其主要著作有《鬼谷子》本经阴符七术。鬼谷子的思想理论已经融入了世界政治、经济、军事、外交等诸多领域,影响深远。

2010年5月,中国先秦史学会鬼谷子研究分会在临漳举办了中国鬼谷子文化高峰论坛,临漳被授予“中国鬼谷子文化之乡”、“鬼谷子故里”、“鬼谷子诞生地”。2014年7月,“鬼谷子传说”入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录

05

西 门 豹 文 化

西门豹为战国时期魏国(今山西省运城市盐湖区安邑一带)人。魏文侯时任邺令,是著名的政治家、水利家,战国时期伟大的唯物论无神论者。西门豹任邺令时,破除迷信倡导科学、投巫治邺凿渠治水除暴安良、受到了当地人民的爱戴。其发动百姓在漳河开围挖掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时,还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战国时期魏国的东北重镇。

直到现在,“西门豹治邺”的故事还在当地民间广为流传,成为妇孺皆知的伟大历史人物。邺人为表示对西门君之敬仰,当地百姓为纪念他在漳河边建造了多座祠堂。2008年临漳县文物部门发现了距今1600多年的后石虎时的西门豹祠奠基石。现这块历史的见证基石收藏于临漳县邺城博物馆之内。

06

成 语 典 故 文 化

邯郸是“中国成语典故之都”,据专家统计,与邯郸有关的成语典故共有1584条。其中400多条成语典故都出自邺城,彰显了邺城悠久的历史,灿烂的文化特征。

其中既有西门豹治邺鬼谷子授徒曹孟德纳贤等历史故事,也有曹冲称象巧夺天工破釜沉舟快刀斩乱麻等成语典故,彰显了邺城文化以及邯郸文化脉系的博大精深

07

墓 葬 文 化

邺城长期作为中国北方黄河流域的政权中心,有“六朝古都”之美誉,因此其境内近年来陆续发现了大量魏晋南北朝期的墓葬,这些墓葬呈现了明显的地域性民族性时代特征,且独具魅力。

其中具有代表性的墓葬有邺城附近的板堂、习文汉代大墓、芝村珍妃墓和邺城西南20里的曹魏大墓以及邺西磁县北朝皇家墓群等。魏晋时期墓葬出土文物以陶器、铁器、石器为主;北朝时期墓葬出土文物以仪仗俑、妓乐俑、彩色壁画等为主,这些出土的文物见证了当时的历史,同时也为邯郸文化脉系之一的邺城文化开展学术研究提供了丰富的实物资料。

(邯郸文旅)

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