石马嘴墓简介为明代古墓葬，位于鄂城区花湖镇刘钊村石马嘴湾东南300米，南距花马湖200米。墓前方有两块基石相距22米左右，另有一匹石马埋入草丛土中，原有的石龟等物已不见，另有一只石兔在70年代李耀玉家做屋时已搬离原位，1990年做屋时又搬至其房前即现在所处位置。石刻的质地与造型均为明代，此墓葬文物保护范围从湾南坡地,石马嘴墓,石马嘴墓简介,石马嘴墓-鄂州市鄂城区石马嘴墓...

白雉山在湖北鄂州市市东15公里处，位于碧石镇之南，汀祖镇之西，是融山、水、溪、谷和田园村庄为一体的风景区。相传远古有仙人骑驾白雉至此憩留，仙人乘兴而去，而白雉化为主峰，遂得此名。明诗人汪必东有诗写道：“武昌之峰插云起，欲飞不飞秀如雉……”南边的小山脉构成了弧形弓背，长约6公里；北边的小山脉酷似笔直的弓弦，长约3,白雉山风景区,白雉山风景区简介,白雉山风景区-鄂州市鄂城区白雉山风景区旅游指南...

王家堤墓区简介为六朝时期古墓区，位于鄂城区燕矶镇鸭畈村王家堤后20米曹三友家屋后。面积约5000�O，呈东西向分布在王家堤北边的空地上，原为农田与旱地。1954年挖土做堤时发现墓葬，为南北方向，上面残存封土2―3米，局部墓葬已被全部破坏。根据向当地农家考查询问，结合墓葬外部结构，以及对墓砖规格、纹饰、质地的分析，确认,王家堤墓区,王家堤墓区简介,王家堤墓区-鄂州市鄂城区王家堤墓区...

苏轼谪居黄州时，时常来武昌西山游览，在西山留下的诸多遗迹中，尤以九曲亭、东坡饼、菩萨泉和诗文著称。九曲亭位于西山九曲岭吴王岘上。传说孙权建造了一艘可乘千人的舰船《长安号》，试航于长江，遇大风船被巨浪打破，就从樊口登山，凿山开路填起一道山岘，名曰“吴王岘”，并在岘上筑小亭祀之。亭已毁。苏轼来游此后，复修此亭，名曰九曲亭，,九曲亭,九曲亭简介,九曲亭-鄂州市鄂城区九曲亭旅游指南...

三贤亭位于录泉寺内大雄宝殿右侧。亭周围崖壁上有滴滴泉、涵息泉、活水泉，崖上披萝挂蔓，树荫蔽日，竹影婆娑，四时泉水叮咚，幽静清雅。相传晋陶侃、唐元结、宋苏轼常在此游憩。明嘉靖初年，知县许穑卿建亭祀之，名曰“三贤亭”，指以上三位贤士。因亭周有三股泉水，故又俗名“三泉亭”。清兵部尚书、三江总督彭玉麟巡视长江水师时，曾于西山留,三贤亭,三贤亭简介,三贤亭-鄂州市鄂城区三贤亭旅游指南...

余国柱墓简介为清代古墓葬，位于鄂城区花湖镇华山村金陈阮湾湾中陈克��家房屋西北边，面积12平方米，呈南北向，保存完好。据《中国名人大辞典》载：“余国柱，大冶县人，为清顺治进士，康熙年间官至武英殿大学士”。《大冶县志》载：“余国柱墓在流水里华山下”，即今花湖镇金陈阮湾内。这是一座碗墓葬，其中一部分碗早年已挖毁，还有一部,余国柱墓,余国柱墓简介,余国柱墓-鄂州市鄂城区余国柱墓...

鄂城天主堂位于市区十字西街(小西门内)，始建于光绪三十年(1904年)，1947年进行过一次改建。主体建筑有圣堂、教务室、安琪小学等。从1945年到1966年间，除徐、林两名外国神父外，还有三个中国神父在此主持教务。该堂有多年没有群众性的宗教活动，而安琪小学在20世纪50年代初，由城关镇政府接收，仅剩下李道昌一人在此开,鄂城天主堂,鄂城天主堂简介,鄂城天主堂-鄂州市鄂城区鄂城天主堂旅游指南...

万年台，为古代戏台，原位于明清武昌城西北部城隍庙内（现锻压机床厂），为城隍庙建筑群的一部分。城隍庙为鄂州最早的儒学，由东晋征西将军庾亮创办，宋熙宁年间（1068年―1077年）儒学迁建南门后，明洪武三年（1370年）知县孟吉建城隍庙、万年台。清顺治、咸丰、光绪年间均有重建或维修。1958年，城隍庙被鄂城县人民政府公,鄂城万年台,鄂城万年台简介,鄂城万年台-鄂州市鄂城区鄂城万年台旅游指南...

东方红砖厂墓区简介为六朝古墓葬，位于鄂城区花湖镇院湾村王家嘴湾东北面。王家嘴湾的东北部有一座东西向的山岗，呈圆形，面积约近5000平方米，墓区的东部和南部曾被砖厂取土挖掉。1996年在王家嘴湾南部曾发掘了两座六朝砖室墓，出土了青瓷碗、瓷盏、盘口壶、瓷罐等文物。此墓区以山岗为保护范围，向四周延伸100米为控制地带。2,东方红砖厂墓区,东方红砖厂墓区简介,东方红砖厂墓区-鄂州市鄂城区东方红砖厂墓区...

徐王矿冶遗址简介宋代古遗址，位于鄂州市汀祖镇张铁村徐王湾西南山坳，遗址面积约1000平方米，1985年考古调查时发现。目前尚未发现矿井、炼炉遗迹。遗物散布遗址四周，从采取的标本来看，有陶器、瓷器等。陶器有生活用具釉陶罐、四系壶及建筑材料板瓦等；瓷器有碗。现遗址地面（原张铁村炉基湾）生长有铜矿草，旁边有红褐铁矿粉、矿,徐王矿冶遗址,徐王矿冶遗址简介,徐王矿冶遗址-鄂州市鄂城区徐王矿冶遗址旅游指南...