俄罗斯海参崴特产有哪些

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俄罗斯海参崴特产有哪些

紫金：爱美的女士可以去海参崴购买紫金饰品，紫金是欧洲风格的一种。紫金与黄金及白金不同的是，其硬度高，色泽光亮。其中成品，如戒指、耳环、手链的在欧洲上的社会的社交活动中都是尊贵、财富及高品位的象征。且随着佩戴时间会越来越亮。紫金本身含抗**物，长久佩戴不会**变色，不需要去专业的金店进行清洗。但下厨、游泳、洗浴时摘下饰物，防止腐蚀。俄罗斯套娃：俄罗斯套娃是俄罗斯特产的木制玩具。一般由多个一样图案的空心木娃娃一个套一个组成，最多可达十多个套娃长为圆柱形，底部平坦可以直立。颜色有红色，蓝色，绿色，紫色的。最普通的套娃图案是一个穿着俄罗斯民族服装的姑娘，叫做马特罗什卡。这也成为这种娃娃的通称。14世纪至今，最早起源于莫斯科以南70km的俄国古镇扎郭尔斯科的套娃。由于世世代代工匠精湛的雕刻和绘画技巧以及俄罗斯民族文化的积淀，受到各国小朋友和大朋友的喜爱。相传俄罗斯民族有两家表亲相邻，表兄妹童年相伴长大，后来表兄远走他乡，由于思念家乡的表妹，每年做木娃娃，一年比一年做的娃娃大。数年后，他回到了家乡，将娃娃送给了表妹。后人模仿传称套娃，又叫吉祥娃娃。巧克力：说起巧克力，大家都会对他抱有好印象，香甜润滑，细腻爽口，可谓回味无穷，不仅它好吃，现在的人们还赋予了它许多意义。比如在情人节，许多年轻人就有赠送巧克力的习惯，以表达两人甜蜜之情。在俄罗斯巧克力更是大受欢迎，老少皆宜的食品。平时交往中，许多如罗斯人相互馈赠的也是包装精巧的巧克力。这种礼品的馈赠，表达了两人之间的友谊已经很深。海鲜：俄罗斯的海鲜有很多种。例如：鲜活北海道红毛蟹、阿拉斯加帝王蟹、俄罗斯鳕蟹、活籽蟹、野生大动毛蟹、冻帝王蟹、冻鳕蟹、冻籽蟹以及各种分割蟹等。大扇贝、大海螺、象拔蚌、北极贝、夏夷贝、石头贝、纹贝、大黄贝、七彩贝蝴蝶贝、海胆贝、乌贝等。伏特加：伏特加是一种经蒸馏处理的酒精饮料。它是由水和经蒸馏净化的乙醇所合成的透明液体，通常会经多重蒸馏从而达到更纯更美味的效果，市面上品质较好的伏特加一般是经过三重蒸馏的。在蒸馏过程中除水和乙醇外，亦会加入马铃薯、菜糖浆及黑麦和小麦。如果是制作有味道的伏特加，更会加入适量的调味料。虽然伏特加在东和北欧国家的传统上是应该已净饮的方法品尝，但当它在其他的国家大众化后已经越少见人用传统饮法品尝它的独特口味。近年更多人喜欢将伏特加加上其他饮料和以鸡尾酒来饮用它。

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俄罗斯有什么特产值得带回国？

俄罗斯值得带回国的特产有： 1、伏特加酒（Vodka）推荐理由：伏特加之名源于俄文中的“生命之水”一词中“水”的发音“voda”是俄罗斯的传统饮用蒸馏酒。 2、套娃推荐理由：俄罗斯特产木制玩具，由多个一样的图案的空心木质娃娃一个套一个组成。 3、俄罗斯巧克力推荐理由：俄罗斯巧克力的味道很重,不过对于俄罗斯人来说他们喜欢吃甜一些的巧克力,很不错。 4、俄罗斯锡器工艺品推荐理由：俄罗斯锡器工艺品已有三百多年历史,锡是排列在白金、黄金及银后面的第四种贵金属。它富有光泽、无毒、不易**变色,具有很好的杀菌、净化、保温、保鲜效用。 5、美术作品推荐理由：艺术家们展示的他们的作品，独特的作画技巧，炉火纯青的作画水平，一幅异国风情的绘画作品，值得您带回去慢慢回味旅途的愉快。

周杰伦《七里香》专辑封面的小女孩是谁吗

女孩是俄罗斯海参崴人，名字叫布妮，1997年出生。他在周杰伦MV里面和周杰伦拍摄了专辑封面以及《止战之殇》里面那个弹钢琴的小女孩，拍摄地为具有战争背景的海参崴。扩展资料：周杰伦对该专辑的音乐充满自信，希望听众把注意力集中到音乐上，于是将专辑定位为回归音乐的纯粹，并以主打歌《七里香》作为专辑的名称。周杰伦包办了该专辑所有歌曲的作曲，方文山则创作了整张专辑一半歌曲的歌词，其余歌曲的歌词创作由黄俊郎、宋建彰、刘耕宏、周杰伦完成。除了词曲创作者是周杰伦身边的班底之外，参与这张专辑制作的音乐人也是周杰伦的合作伙伴，其中包括制作人钟佐泓、录音师杨瑞代，他们都是“南拳妈妈”组合的成员。周杰伦在专辑中将自己定位为一位说书人，并通过音乐把自己的故事以及想象的画面呈现给听众。歌曲《七里香》的灵感来自席慕蓉的诗，这也是周杰伦第一次为诗谱曲。《外婆》是周杰伦以关怀老人为主题而创作的一首歌曲，周杰伦在创作该歌曲时还借题发挥，表达了他对一些颁奖典礼的不满。《乱舞春秋》的创作灵感来源于东汉末年三国鼎立的历史事件。制作团队希望专辑封面的拍摄地点是在一个充满生命力的地方，而且不能过于华丽。进过挑选，制作团队选择海参崴作为专辑封面的拍摄地。在拍摄专辑封面时，周杰伦穿上了军装。为了配合拍摄气氛，在周杰伦前方还站了一个俄罗斯小女孩。

关于俄罗斯海参崴

俄罗斯太平洋舰队所在地-海参崴

海参崴有什么好玩的地方吗？值得买的东西有哪些？

北疆第一港-----海参崴海参崴位于乌苏里江以东，是一个不冻港，自古历来就是中国的领土。准确的讲，不能把海参崴与乌苏里江以东包括库页岛在内的地区孤立起来，海参崴是这一地区的行政中心。1856年中俄签订《瑷珲条约》，规定乌苏里江以东地区为中俄"共管"，海参崴也就被"共管"了！但到1860年中俄签订《北京条约》时，"共管"也被取消了，海参崴成了沙俄的领土，被改了一个对中国极具侮辱性的名字---符拉迪沃斯托克（意即统治东方！）满清王朝出卖海参崴，激起了国人的愤怒。许多人民尤其是居住在海参崴的中国同胞不但痛恨沙俄，从此也开始痛恨满清王朝。但从此，他们只能做沙俄的臣民！目前有大量中国文物目前列于海参崴博物馆，只有收复它，这些文物才可能被收回。众所周知的明朝永宁寺碑、清朝吴大徽所立的兴凯湖堪界纪事铜柱都陈列于此。

明末时在辽东女真各部资料？

宋元时代，女真族形成和崛起，改变了广大东北地区的历史，同时也影响了整个中国的历史。
　　宋朝人说女真族“本名朱里真，番语讹为女真”。可见，朱里真是汉名。为避辽兴宗耶律真的讳，改称女直，也写作女质。
　　女真族一名，最早出现在7世纪。《金史》是这样记述女真族的起源的：
　　女真族的始祖完颜函普，粟末靺鞨族人，有兄阿古迪弟保活里。在唐朝贞观年间，因粟末靺鞨氏族离散，年逾 60的函普，从高丽旧居（实为刚刚为王氏高丽征服的新罗旧地）出走。他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调停，平息了事态。作为酬谢，完颜部送给了他一头青牛。为了在这里站稳脚跟，他又用这头青牛作为聘礼，和完颜部的一个60岁老妇人的女儿结了婚，婚后生了二男一女，他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。
　　完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域，女真族是由这一带的朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。
　　完颜一词，是从汉语“蜿蜒”音转的女真语。依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，如星散一般分布各地以后，就以蜿蜒河之名来作为姓氏。“蜿蜒”、“完颜”乃是同音异写。所以，完颜部作为黑水靺鞨一支，是从蜿蜒河畔辗转游徙，迁移至阿什河之滨的。天长日久，女真语“完颜”演变为汉语的“王”。完颜氏，是女真族中的王族。女真族从长白山移居黑龙江中游，而完颜部就定居在完达山。完达山，相传是完颜部人女真王到过的地方，主峰在黑龙江中游北岸的俄国境内。
　　在辽代，松花江流域的女真族“有七十二部落”，地方数千里，人口超过10万户，散居山谷之间。渐渐地，女真族由分散的氏族部落统一起来。部是从部落发展来的，族由氏族血缘关系改组而成。不相统一的部落，发展到“远近相服”而推举了“酋领”的部族，酋领必然派出自己家族成员，到那些归附的部落取代原来首领的职权，于是出现了以氏代姓、统属其部的新的社会组织形式。
　　辽代女真族分布范围较广：南起鸭绿江、长白山一带，北至黑龙江中游，东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今第二松花江)之间，以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸)；居于松花江以北、宁江州(今吉林夫余石头城子)东北，直至黑龙江中下游的称之为“生女真”；居乌苏里江以东而近东海 (日本海)的称之为“东海女真”。
　　契丹人对女真族的政策，是实行“分而治之”。他们把强宗大姓骗至辽东半岛，编入契丹国籍，称为“合苏馆”，又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思。这些人就是“**真”。另一部分留居粟末水(松花江北流段)之北、宁江州(今吉林扶余县)之东，这些人就是“生女真”。黑水靺鞨后裔，是生女真的主体。后来建立了金朝的完颜部，就是生女真的一支，亦是黑水靺鞨的直系后裔。
　　辽国还特别设了一些王府，目的在于以女真治女真。
　　北女真分布在辽河中游一带，辽设北女真国大王府、北女真兵马司管辖；南女真：分布在辽东半岛上，辽设南女真国大王府、南女真汤河司管辖；鸭绿江女真：分布在鸭绿江一带，辽设鸭绿江女真大王府管辖；长白山女真部：分布在长白山一带，辽设长白山女真大王府管辖；蒲卢毛朵部；分布在海兰江流域，辽设蒲卢毛朵部大王府管辖。
　　生女真，部落众多，居处更为分散。
　　完颜部，世居安出虎水(阿术浒、安术虎、案出浒)，分布在黑龙江哈尔滨东郊阿什河；
　　温都部，分布在来流水(今拉林河)以南，匹古敦水(今蜚克图河)以北地区；
　　蒲察部，分布在阿什河及伊通县境内；
　　斡勒部，分布在阿什河之北；
　　徒单部，分布在黑龙江木兰县布雅密河(今白杨木河)流域；
　　泥庞古部，分布在黑龙江哈尔滨市呼兰区境内；
　　术甲部，世居琶里郭水，分布在木兰县佛特库河(今黄泥河)流域；
　　加古部，分布在黑龙江五常市境内的活龙河流域；
　　术虎部 (乌虎部)，分布在来流水流域；
　　乌萨扎部，分布在来流水流域；
　　裴满部，分布在五常市境内；
　　乌林答部，分布在瑚尔哈河(今牡丹江)的支流海浪河(今海兰河)流域；
　　唐括部，分布在黑龙江五岳河附近；
　　达鲁古部，世居洮儿河、嫩江下游一带，分布在吉林前郭县境内；
　　纥石烈部，分布在星显水(今吉林延边布尔哈图河)、陶温水(今汤旺河)、徒笼古水(今多陇乌河)流域；
　　温迪痕部，分布在统门水(今图们江)、胡论水 (今活龙河)、移离闵(今饮马河)流域；
　　乌古伦部，邻近奥屯部、乌塔部；
　　乌塔部，邻近乌古伦部；
　　陀满部，分布在图们江附近；
　　乌延部，分布在蝉舂河(今延边嘎呀河)、星显水、阿不塞水流域；
　　斡准部，分布在苏滨水(今绥芬河)流域；
　　职德部，分布在绥芬河流域；
　　含国部，分布在乌苏里江上游一带；
　　兀勒部，世居在黑龙江和乌苏里江合流处的东兀勒河一带；
　　主偎部，分布在扎伊芬河流域；
　　秃答部，分布在都尔河流域；
　　鳖古部，分布在布库河及松花江、黑龙江汇流处；
　　婆离八部，又称颇里八部，分布在黑龙江、乌苏里江汇合处的伯力一带。
　　辽代的生女真长期没有本族文字，通常还是用结绳、刻木之类原始的方法记事。他们既不懂汉文，也不懂契丹文，至多通晓契丹语，仅仅凭记忆往来传话和充当翻译。至于成文的天文和历法就更谈不上了，只是凭借世代相传的经验来识辨四季和记忆自己的年龄。以“青草几度”来判断岁月，草青一次当作一年，自然本人也就增长了一岁。生女真遇疾病，很少用药医治。同时，居处地势的复杂和生产生活的多样化，炼就了生女真的娴熟骑术。《说郛》上说他们“骑上下崖如飞，渡江河不用舟楫，俘马而渡”。农副产品除自用和就地交换外，还远运到宁江州的榷场上去出售，主要货物有北珠、人参、生金、松实、白附子、密腊、麻布之类。
　　生女真习惯于依山谷而居，住木板屋，大门一律东向。家家产户烧火炕，用来取暖、抗寒和除湿。他们久居深山，多饶林木，因陶器粗陋，瓷器又难得到，于是盛行使用木器，碟、盆、杓之类生活用具多为木制。女真人喜欢饮酒，爱吃肉菜粥糜，这是由鲜肉和野菜捣成的肉馅泥。他们还采摘芍药花的嫩芽做成鲜脆佳肴，味脆美，香久留。
　　生女真地处寒冷地带，衣裳多用各种皮毛制作，富人以貂鼠、狐貉皮为裘，贫者以牛、马、猪、羊、猫、犬、鱼、蛇之皮为衫。
　　在婚姻形态上，大体确定了一夫一妻制的个体家庭形式，同时存留诸如自寻配偶和抢婚的遗风，还表现为“男下女礼”，就是在女家举行结婚仪式，鼓励“入赘”。
　　而生女真中最强大的完颜部，又分12部，以部为氏。
　　函普的后人，担负了统一女真各部的重任。完颜绥可时期，已定居安出虎水(黑龙江阿什河流域)，种植五谷，制造舟车，建筑房屋，学会了烧炭和炼铁。乌古迪时期，史称“自景祖(乌古迪)以来，两世四主，志业相因，卒定离析，一切治以本部法令”。乌古（辶西）奠定的基础，为他的后人所继承和发展。
　　女真族的强大，引起辽王朝的不安。不仅派重兵防御，大辽皇帝还年年东巡。辽国每年要向女真族征收贡马万匹，契丹贵族强买女真族的北珠、人参、生金、松实、白附子、蜜蜡、麻布，他们还随意强抢、殴打女真人。

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