历史上真实的韩林儿一生都经历了什么事情?结局如何

  韩林儿是河北栾城人,元末民变领袖之一。对此很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  韩林儿本是随母亲四处逃亡的放牛娃,却能凭借迷信掌控人心当上君王。可放牛娃终究是放牛娃,他虽坐上皇帝之位却无皇帝之权。朝政大权掌握在大臣手中,这样的国家怎能长久?他利用迷信愚弄百姓当上皇帝,殊不知他也只是别人手中的一枚棋子。

  元朝末期,主政者专注改革,社会矛盾空前激化,韩林儿的父亲韩山童组织白莲教,效仿陈胜吴广的“陈胜王”,于独眼巨人上刻下“此物一出天下必反”八个字。

  此物被民工挖出后,“天下必反”的消息不胫而走,再加上主政者的不作为,致使举国上下人心惶惶。韩山童抓住机遇组织起义军,打出“虎贲三千,直抵幽燕之地;飞龙九天,重开大宋之天。”的口号,韩山童又效仿刘备,自称为宋徽宗八世孙,他利用百姓愚昧的心理,把自己塑造成救世主。

  果不其然,他为百姓塑造出来的理想社会极具号召力,可正当起义活动浩浩荡荡地进行时,不作为的朝廷也感受到压力突然派兵前来镇压。

  韩山童虽有蛊惑人心的本事,可他组织起来的军队终究只是乌合之众,两军交战,其结果可想而知。韩山童惨烈牺牲后,韩林儿与其母被迫逃亡。韩山童虽死,可他对百姓的蛊惑仍然存在,他死后百姓就把这份信仰就转移到了韩林儿身上。

  至正十五年春,韩山童昔日的部下刘福通,迎韩林儿至毫州,韩林儿被立为小明王,就此韩宋政权正式建立,此后刘福通自立为丞相,独揽大权。许是经历几场胜仗,大宋人心浮动,渐渐走着下坡路,小农政权的劣根性也逐渐暴露。

  不久之后,元朝反攻,大宋将领推卸责任,军中将士怨声载道。据史料记载,龙凤九年,韩林儿被困安丰,“城中人相食,有尸埋于地而腐,亦掘而食之。或以井底泥为丸,用人油炸而食之者。”看到此情此景,韩林儿并无悲壮殉国之心,反而日夜哭泣,刘福通见大势已去,只能求救于朱元璋。

  至正二十三年,朱元璋率军击溃吕珍,救出韩林儿,朱元璋救出韩林儿后,以君主之礼相待。然其部下刘基却不肯跪拜,“彼牧竖耳,奉之何为!”韩林儿本就胸无大志,经此一遭,他更是无心帝位。

  朱元璋本就野心勃勃,其部下刘基又以“天命所在”四字奉劝,久而久之,朝政大权又转移到朱元璋手中。龙凤十年,朱元璋自封为吴王,效仿曹操“挟天子以令诸侯”,龙凤十二年,韩林儿落水而死,群臣再三劝谏朱元璋“勉强”称帝。

  世人皆说韩林儿死于江中,是缘于朱元璋的谋划,若韩林儿不死,朱元璋永无登基之日。但此事是否为朱元璋所策划,至今仍未有确切的定论。

  不过,朱元璋登基后,处理内忧,解决外患,军政大权相对集中,百姓终于还是迎来了和平盛世。

  后人评价韩林儿说“帝王之兴,必有先驱者资之以成其夜,夫岂偶然哉!”韩林儿登上帝位后,先为刘福通的傀儡,后为朱元璋的傀儡,无一事为自己主权,他的经历虽悲惨,可他却唤醒了百姓起义之心,若无他做先驱,百姓仍旧还活在元朝的水深火热中。

  以一人之得失换天下之大势,虽可悲却可叹。

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