1、原文:牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
出自:清代·袁枚《所见》
释义:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,于是马上停止唱歌,静悄悄地站立在树旁。
2、原文:牧竖持蓑笠,逢人气傲然。卧牛吹短笛,耕却傍溪田。
出自:唐代·崔道融《牧竖》
释义:牧童身穿蓑衣头戴斗笠,碰见人故意装得很神气。放牧时卧在牛背上吹短笛,牛耕田时就在溪边田头玩耍。
3、原文:草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
出自:宋代·雷震《村晚》
释义:在一个长满水草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的乐曲。
4、原文:草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
出自:唐代·吕岩《牧童》
释义:青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
5、原文:骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。
出自:宋代·黄庭坚《牧童诗》
释义:牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到。长安城内那些追逐名利的人啊,用尽心机也不如你这样清闲自在。
描写牧童的诗有:《所见》、《渭川田家》、《牧童》、《村晚》、《题画》等。
1、《所见》清·袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
翻译:
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
2、《渭川田家》唐·王维
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
翻译:
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
3、《牧童》唐·吕岩
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
翻译:
绿草如茵广阔的原野,一望无垠。牧笛逗弄晚风,悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的草地里休息了。
4、《村晚》宋·雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
翻译:
绿草长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出了塘岸。远远的青山,衔着彤红的落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上,缓缓地把家还。拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔。
5、《题画》清·袁枚
村落晚晴天,桃花映水鲜。
牧童何处去,牛背一鸥眠。
翻译:
农村傍晚的天气很好,桃花映在水里,显得更加鲜艳。放牛的孩子跑到什么地方去了呢?你看落在牛背上的一只鸥鸟已经睡着了。
关于牧童的古诗:
1、唐代李涉《牧童词》:
朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。
2、唐·吕岩《牧童》:
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
3、宋代雷震《村晚》:
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
4、唐·卢肇《牧童》:
谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲,何愁南北不知音。
5、唐-成彦雄《村行》:
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
6、宋·黄庭坚《牧童》:
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。
7、唐代杜牧《清明》:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
8、宋·陆游《杂感》:
老子倾囊得万钱,石帆山下买乌犍。牧童避雨归来晚,一笛春风草满川。
9、宋·雷震《村晚》:
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
10、宋·黄庶《次韵和真长四季牧童》:
怯雨宜晴不识愁,去随青草牧春牛。无人古路歌兼笑,归去山花插满头。
《所见》清代:袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
译文:
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
注释:
①牧童:指放牛的孩子。
②振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
③林樾(yuè):指道旁成阴的树。
④欲:想要。
⑤捕:捉。
⑥鸣:叫。
⑦立:站立。
解析:这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
作者简介:袁枚(公元1716年一公元1797年),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人。清代诗人、散文家。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。广收弟子,提倡妇女学文,女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。其文自成一家,与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。有《小仓山房集》《随园诗话》等。
参考资料
古诗文网:
推荐于 2019-11-02
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关于牧童的古诗十首有如下:
1、牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。——出自唐·杜荀鹤《途中春》
2、牛闲牧童卧,犬吠市船归。——出自南宋·陆游《羸老》
3、所念牛驯扰,不乱牧童心。——出自唐·储光羲《牧童词》
4、牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。——出自宋·雷震《村晚》
5、牧童时时放野火,耕夫怒击樵夫剁。——出自元·王冕《虾蟆山》
6、谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。——出自唐·卢肇《牧童》
7、牧童骑黄牛,歌声振林樾。——出自清·袁枚《所见》
8、牧童家住溪西曲,侵早骑牛牧溪北。——出自宋·华岳《骤雨》
9、牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。——出自唐·杜牧《过骊山作》
10、牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。——出自唐·韩愈《石鼓歌》
清明
唐代:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
所见
清代:袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
田家元日
唐代:孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
村晚
宋代:雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
牧童
唐代:刘驾
牧童见客拜,山果怀中落。
昼日驱牛归,前溪风雨恶。
牧童
唐代:卢肇
谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。
山中
唐代:李涉
无奈牧童何,放牛吃我竹。
隔林呼不应,叫笑如生鹿。
欲报田舍翁,更深不归屋。
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