历史上庚子年灾难（庚子年的历史灾难）

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历史上的庚子年，都发生过哪些大事？

400年庚子鼠年-楼兰国突然销声匿迹

880年庚子鼠年——黄巢入长安。黄巢率农民大军经陕、虢直指潼关。义军力败唐守军，攻克潼关，留成令环据守。十二月四日，唐发布任命黄巢为天平节度使诏。五日凌晨，田令孜率神策兵五百人拥僖宗逃离长安。长安城于是大乱

1120年庚子鼠年：方腊发动农民起义，韩世忠以偏将身份参与镇压方腊起义。

1660年的庚子年，当时发生了江南水灾百姓流离失所，很多人因此变成流民。

1720年，当时河南又发生了大水灾，很多土地被冲毁，老百姓流离失所，官家不得不放粮赈灾，可是尽管如此，仍然也有很多的百姓因此饿死。

1840年：鸦片战争，最后，鸦片战争以中国失败并赔款割地告终。中英双方签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。中国开始向外国割地、赔款、商定关税，中国主权受到严重危害，开始沦为半殖民地半封建社会。

1900年，八国联军侵华，之后签订的《辛丑条约》也叫庚子赔款。这项赔款是中国近代史上数额最大，影响最深的赔款，其起因便是1900年的八国联军侵华战争。

2020年-新冠疫情

庚子年灾难顺口溜

一、神仙难过庚子年前一句是什么

神仙难过二三月，神仙难过猪鼠年。

1、民间的老化说，神仙难过庚子年，首先抛开封建迷信来说，历史上总是有惊人的巧合。

2、历史上的庚子年事件：

1840年，庚子鼠年，第一次鸦片战争爆发。

1900年，庚子鼠年，签下《辛丑条约》，八国联军攻入北京。

1960年，庚子鼠年，自然灾害，农业欠收，粮食紧缺。

2020年，庚子鼠年，新型肺炎，疫情严重，又逢地震水灾。

3、实际上在疫情爆发的时候，武汉有两所医院的命名也是根据风水玄学来取名的，火山神和雷神山。

4、不过根据实际的情况来说，不管发生什么都是自然所致，和庚子年多灾多难还是没有什么关系的，毕竟这种事情提前无法预料。

二、庚子年顺口溜

1、《地母经》

诗曰︰

太岁庚子年，人民多暴卒。

春夏水淹流，秋冬频饥渴。

高田犹及半，晚稻无可割。

秦淮足流荡，吴楚多劫夺。

桑叶须后贱，蚕娘情不悦。

见蚕不见丝，徒劳用心切。

卜曰︰

鼠耗出头年，高低多偏颇。

更看三冬里，山头起墓田。

2、烧饼歌

一愁天下乱纷纷，二愁东西饿死人，

三愁湖广遭大难，四愁各省起狼烟，

五愁人民不安然，六愁九冬十月间，

七愁有饭无人食，八愁有人无衣穿，

九愁尸体无人捡，十愁难过猪鼠年。

总结：

以上就是关于神仙难过庚子年前一句是什么，庚子年顺口溜的全部内容了，相信大家看完本文后也对神仙难过庚子年的前一句有了了解，希望能帮到你。

光阴似箭指生肖马，光阴似箭和白驹过隙一样都是形容速度飞快。马是十二生肖之一，地支的第七位，在时间上表示上午11时至下午1时，又称午时。生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。

庚子年都出过什么事？

庚子年大事一览表

公元1900年是大清光绪二十六年，这一年，国内掀起反抗西方列强入侵中国的新高潮，最终爆发了义和团运动。在清政府的支持下，义和团在北京，天津等地四处攻击洋人及洋人教堂，西方各国则以此为借口发动了八国联军侵华。而与此同时慈禧太后下令同时向英，法，德，日，意，俄，美，奥，西，比，荷十一国宣战，但仅两个月后，北京城即失陷，慈禧带着光绪西逃，最终被迫于第二年与各国签订《辛丑条约》。

《辛丑条约》虽然是第二年签订的，但清政府却是在庚子年战败投降的，所以史学界习惯将《辛丑条约》里面规定的巨额赔款称之为“庚子赔款”。

公元1840年是大清道光二十年，这一年英国因清政府虎门销烟（发生于前一年）而发动了第一次鸦片战争，由于此时的清政府已经腐朽堕落，积重难返，清军屡战屡败，最终于1842年签订了《中英南京条约》。《南京条约》是清政府对外签订的第一个不平等条约，这标志着清朝正式沦为半殖民地半封建社会，清政府灭亡的丧钟已然敲响。

公元1720年是康熙五十九年，这一年清军第二次入藏，彻底驱逐准噶尔势力，进一步加强了清政府对西藏的管理。

公元1660年是顺治十七年，永历十四年，这一年顺治最为宠爱的董鄂妃去世，顺治皇帝从此无心政事，此时永历帝已经身处缅甸命悬一线。

公元1600年是大明万历二十八年，这一年明军平定播州土司杨应龙叛乱，取得万历三大征的最后一战——播州之役的胜利。

公元1540年，即嘉靖十九年，蒙古右翼三万户济农吉囊多次率部南侵，均被明军击退。

公元1420年，即永乐十八年，这一年，朱棣正式下令迁都北京并始设东厂，三杨之一的杨士奇入选内阁，名震一时的唐赛儿起义被镇压。

公元1360年，即元至正二十年，这一年陈友谅杀死徐寿辉自行称帝，国号汉，改元大义，此时天下正直大乱，朱元璋积蓄力量，伺机夺取天下。

公元1120年，即北宋宣和二年，浙江爆发了方腊起义。

公元880年，即唐僖宗广明元年，黄巢攻入长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大唐形势危急。

公元760年，即唐肃宗上元元年，安庆绪被史思明所杀，安史之乱即将被平定。

公元640年，即贞观十四年，文成公主入藏。

公元580年北周大象二年，北周名将，相州总管尉迟迥起兵讨伐杨坚，随后兵败被杀，杨坚于第二年称帝建立隋朝。

公元280年西晋咸宁六年，西晋灭东吴，三国正式结束，天下重归一统。

公元220年东汉建安二十五年，一代奸雄曹操去世，曹丕篡汉自立，三国时代正式开始，同年关羽发动襄樊之战，但吕蒙偷袭荆州，关羽最终兵败被杀。

以上便是我国历史上发生过比较重大事件的庚子年，各位朋友们可以对应着了解一下。

历史上的庚子年中国发生了什么

1900年（庚子年），义和团运动在中国北方部分地区达到高潮，大清帝国和国际列强开战，八国联军占领了北京紫禁城皇宫。1901年（辛丑年）9月，中国和11个国家达成了屈辱的《解决1900年动乱最后议定书》，即《辛丑条约》。条约规定，中国从海关银等关税中拿出4亿5千万两白银赔偿各国，并以各国货币汇率结算，按4%的年息，分39年还清。这笔钱史称“庚子赔款”。

著名的思想家列宁曾说过，“忘记历史就意味着背叛”。在我们一步步成长起来的过程中，这个世界已经流过了漫长的时间。在这期间发生的任何事情都或多或少对于如今产生了影响，它们中的每一件事都应该去被肯定，因为这是它们背后的价值。

在如今的世界里，对于历史的重温已经是一种非常重要的教育。正所谓“前事不忘，后事之师”，过去的经验都是让我们变得更好的一种方式。但是，总有那么一些人始终不愿意直面自己的历史，逃避着那些曾经发生的事情，这种行为实在是难以被人肯定。

在距今100多年前的时候，晚清已经把昏庸无能四个字贯彻到了极致。在频繁的战事失败以及清廷的不作为中，义和团运动在民间发生了。这群反抗的人们引起了一场大风暴，无论是清朝还是外国列强都遭到了一定程度的打击。

最终在1900年（庚子年），义和团已经引起了列强的不满，加之清廷的有意放纵，八国联军毫不犹豫地开入了紫禁城之中。可这时，慈禧等清皇室却表现出了畏惧和退缩，直接不战而退，直接让列强们获得了他们想要的“可趁之机”。

1901年，一笔高达4.5亿两天价的“庚子赔款”自此被列强们扣在了晚清的身上，每年利息4分，分39年还完，这是一次无法承担的羞辱与负担。但值得庆幸的是，在清朝覆灭了之后，这笔庞大的赔款也被八国联军陆续退还了。可在七国都退还了的时候，唯独有一个国家始终坚持分文不退，态度极其恶劣。

1904年，在驻美公使梁诚与美国的据理力争中，我们敏锐地发现了他们在赔款中的漏洞。于是经过长达数年的博弈后，从“教育”的名义中，美方在1908年最终同意退款，并起草了一份方案。

一方面，我们可以用这些赔款来投放去国外的留学生，另一方面，美国在我国建立了12所教会大学，其中就包括燕京大学。在有了带头的之后，1920年，法国也统一了退还赔款的协议。1924年，苏俄全额退还，2年后，英国也表示了同意。

1919年凡尔赛合约中，德国放弃了自己的赔款。由奥匈帝国解体的意大利和匈牙利也在1919年和1920年先后同意了退还，比利时也在1925年同意了协议。到1933年为止，所有参与了赔款的国家全部进行了赔款退回，除了日本。

对于我们表示的对赔款问题的态度，日方从头到尾都坚持要用“文化事业”为借口来实行退还。但从始至终，他们只留下了所有人都设立的留学名额还有文化交流组织，但对于补助的申请全都予以了拒绝。最终在1936年以后，他们更是直接把这笔钱用在了他们挑起的“抗日战争”之中，始终没有归还分文。

到了今天，这些已经是一份久远的历史故事了，但我们却从来没有忘记我们过去发生的一切。而反观日本，他们不仅对于历史不敢承认，甚至还要加以扭曲抹黑，试图改变众人的理解。可无论他们如何进行逃避的行为，发生的事实是永远不会改变的，历史不会因为蒙蔽就变得暗淡，它只会在下一次发出更加灿烂的光。

庚子年六十年一遇，那么历史上的庚子年都发生过哪些重大事件？

今天小编就带大家看看，历史上的庚子年都发生过哪些事。公元前261年，长平之战的第二年，赵军大败，被坑杀40万人，赵国相当于灭国。公元前201年，韩信被刘邦夺去兵权，匈奴冒顿单于开始进犯中原。

公元前141年，汉武帝刘彻登基，一个伟大，血性的时代即将到来，公元160年，武圣关羽和颜良出生，公元22年，曹丕称帝，东汉灭亡。同年关羽，曹操，夏侯惇，黄忠，法正，程昱，吕蒙相继去世。公元280年，东吴灭亡，三国归晋。公元460年北魏开建最大工程云冈石窟，南朝祖冲之算到小数点后第七位圆周率。

公元580，北周宣帝宇文赟病逝。一年后杨坚登基，建立隋朝。公元640年，吐蕃赞普松赞干布，向唐太宗求亲第二年，文成公主远嫁吐蕃。

公元880年，黄巢攻陷长安，天下大乱五大十国即将开始。公元1120年，方腊起义爆发，这一年岳飞18岁，北宋只剩下七年了。公元1360年，陈友谅自称汉帝，朱元璋征得浙东名士刘伯温，宋濂等人。明成祖朱棣也在这一年出生。公元1420年，明成祖朱棣迁都北京，之后建立东厂。公元1600年，英国东度公司成立。

而邻国日本，在这一年也进入“德川幕府”的时代。公元1780年，这一年乾隆皇帝第五次南巡，以彰显自己的文治武功，看起来，一片盛世繁华。公元1840年，第一次鸦片战争爆发。中国古老封闭的大门被强行打开。公元1900年，庚子事变爆发慈溪向十一国宣战，同一年英美德法俄日意奥八国联军攻入北京。清廷又开始一连串的议和和赔款。好了今天小编只知道这么多，大家还知道哪些事吗？欢迎大家留言。

为什么庚子年必有大乱

2020年是农历庚子年，在过去的大半年里，人们经历着二战结束以来最严重的全球公共卫生突发事件。

除了新冠肺炎疫情，我们还见证了非洲蝗灾、澳洲大火、奥运会延期、美股四次熔断，世界经济在疫情阴霾下遭遇严重衰退。

这些都在一定程度上冲击着大众心理，加剧了社会的焦虑情绪，同时也唤起了人们对于历史上与庚子年相关的记忆。

例如清道光庚子年（1840）的鸦片战争、清光绪庚子年（1900）的庚子事变及20世纪50、60年代“三年困难时期”的农历庚子年，即1960年。于是有关“庚子多灾”之类的言论在网上广为传播。

然而，庚子年在历史上真的如此多灾多难吗？

如果我们再从1840年往前追溯两个庚子年，也就是1780年（清乾隆四十五年）和1720年（清康熙五十九年），当时正处“康乾盛世”，并没有“大灾”“大疫”发生。

再往前追溯，1660年为清顺治十七年，1600年为明万历二十八年，也都没有出现全国性的灾难。

那么，“庚子多灾”的预言是怎样形成的？

这就需要先了解我国古代的纪年法。在近代引入公元纪年之前，我国古人习惯以干支纪年，并以“六十甲子”为一个周期循环，庚子年在其中位列第37，其中“庚”为十天干之一，“子”为十二地支之一。

此外，干支还曾与五行等概念相结合，被用来预测吉凶、占知未来等，在当时人的观念中，干支在不同场合、不同月份所对应的吉凶情况各有不同，但其本身并无吉凶的意涵，有类于流传至今的“黄历”，每日宜忌各不相同，是古代民众日常生活的一部分。

用干支来纪年的方式则大约始于西汉时期。到东汉以后，干支纪年逐渐为人们所接受。基于这些理论，此后一批预测干支年运势的民间图书应运而生。

如相传为唐代袁天罡、李淳风所作《推背图》，其中言及庚子年有谶语曰：“汉水茫茫，不统继统；南北不分，和衷和共。”颂曰：“水清终有竭，倒戈逢八月。海内竟无王，半凶还半吉。”展现出“半凶半吉”之象，明清之际的金圣叹在此批注道：“此象虽有元首出现，而一时未易平治，亦一乱也。”指出庚子年可能存在不祥的征兆。

而明代万民英所作《三命通会》论及干支生死属性时说“庚金生于巳而死于子”，指出庚金发展到“子”的状态趋于衰落，这就是所谓“金沉水底”。

形成于清代的谶书《地母经》，更是从农事的角度直言“庚子”将有大灾，其云“太岁庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬频饥渴。”描绘了农桑荒废、饿殍遍野的悲惨景象。凡此种种，都成为“庚子大坎”之类说法的某种历史渊源。

除了以上几种“庚子多灾”的预言，我们同时也能看到“庚子无灾”的说法。《吴医汇讲》刊刻于清乾隆年间，被认为是我国期刊出版物的雏形，其中收录有唐立三所作《申明三年中气候相乖化疫之说》一文，文中认为疫病“每发于阳年”（指干支中带有甲丙戊庚壬、子寅辰午申戌的年份），但庚子、庚午、庚寅、庚申、戊辰、戊戌这六年除外。

不论是“庚子多灾”还是“庚子无灾”的说法，实际上都体现了我国传统社会民众的认识，所预言的灾荒、兵祸是当时最为恐惧的景象，而预言的广泛传播，反映出百姓渴望掌握可能发生灾祸的信息，以期及时躲避求生的心态。对古代统治者来说也是一种警醒、警示，意在敦促其及时关注民生，安抚百姓。

“庚子”蕴藏了哪些集体记忆？

1900年是庚子年，八国联军攻占北京，导致中国陷入空前灾难，陷遭列强瓜分，而9.8亿两白银的“庚子赔款”更是给中国人民造成了巨大灾难。“庚子”成为中国人心目中具有标志性的历史符号，并影响至今。

相较而言，同为庚子年的1840年也极为重要。这一年，清政府在鸦片战争中战败，签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。由于林则徐“虎门销烟”是这场战争的导火索，因此不论是时人议论还是后世著作的叙述，大多都选择使用“鸦片战争”“鸦片之战”“鸦片肇衅”等表述，强调战争的诱因鸦片，而并未将该年的干支“庚子”与时局作特别的联想。

1960年的庚子年就更是如此。新中国实行公元纪年，干支纪年彻底退出了官方话语体系，因此在提及“三年困难时期”里的1960年时，也并未使用“庚子”之类的表述。

在近代以来各种形式的历史叙述当中，“庚子”成为1900年前后一系列事件的总称，与“国难”“赔款”等名词连称并举。

尤其在我国当代中学乃至大学的历史教育教学当中，深刻影响中国历史进程并给中国人民造成巨大灾难的重大事件如八国联军侵华和《辛丑条约》签订，都发生1900庚子年前后，这无疑强化了与“庚子”相关的沉痛历史记忆。

以上种种，都促使我国民众对“庚子”形成符号化的联想，也塑造了一代又一代中国人关于“庚子年”的集体记忆。2020庚子年，新冠疫情发生、南方洪涝灾害侵袭，“庚子”与“灾难”再次相遇，自然激发了民众关于庚子年的伤痛记忆。

在追溯之下，1840、1900、1960等年的历史记忆又被发掘出来，“庚子多灾”之说重新被提起，这实际上是某种不安和焦虑情绪的集中反映。

那我们该如何理性认识“庚子预言”？

“庚子”作为干支纪年之一，随着历史的发展也被赋予了相关的种种民间传说和习俗。

当代国人对于“庚子”及“庚子年”有着双重印象，一方面是民间社会根据我国传统干支、五行理论而推断出“庚子大坎”的说法；另一方面则是受到近代历史教育后产生的屈辱历史记忆。加之“子”为十二地支之魁，“子鼠”更是民间熟知的十二生肖之首，象征新一轮更替的开始，故而此年发生的事件似乎更容易引人关注。

而“庚子有灾”的讨论，甚至由于2008年（戊子年）出现南方雪灾、汶川大地震等重大自然灾害衍生出“鼠年多灾”的说法，在一定程度上加深了人们的精神焦虑、不安和混乱。

从客观上来讲，由“庚子”引发的一系列讨论都有其特殊的历史背景和文化意蕴，我们对此应该持有理性的认识。

就传统社会的“庚子预言”来看，它在一定程度上体现了中华民族的忧患意识，而这种忧患意识又促使人们保持清醒和理性，能够不畏艰难、自强不息、勇往直前。而各种自然灾害的存在、发展、消退也都是某种客观规律的反映。遭遇这些困苦和磨难，我们所能做的唯有勇于面对，积极应对，有效防范，奋力抗击。

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