左宗棠旧居的湘潭左宗棠旧居

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左宗棠旧居的湘潭左宗棠旧居

清“中兴名臣”左宗棠，是今湘阴界头铺镇新光村左家段人。曾官居闽浙总督，陕甘总督和两江总督。他为捍卫祖国西北边疆，确保新疆入版图，立下了巨大功绩，是爱国主义的历史入物。当时被朝廷封为恪靖候。左生前亲自捐款筹建“留青学校”。清宣统三年（1911年），左氏家族修建家祠，是为“太傅祠”。祠为两进两厢，泥水结构。前进中太傅祠，撰有左宗棠生前自题联：纵读数千卷奇书，无实行不为识字；欲守六百年家业，有善策还是耕田。后进设孔子堂。前后进占地4000平方米，后被毁。1983年拨款修缮。在文星镇八甲，亦有“左文襄公祠”（又称相国祠，左公祠）。光绪十一年（1885年）左去世后，清廷恤典颇丰，予左身后以极大哀荣外，还将左附祀京师贤良，昭忠两祠，并在左的出生地及立功省份建专祠以彰功绩。光绪十三年（1887年），湖南巡抚吴大征奉旨建此祠。内塑有左公遗像，另有他的功业介绍及左生前好友及部属的诗文挽联和像赞。柳庄位于今樟树镇巡山村柳家冲，为左宗棠36岁闻达前在家务农的地方。当时左自号“湘上农人”躬耕垅亩达8年之久。加上出仕以后，回湘探亲，祭祖，先后在此居住18年。当时庄屋有个朝门，上有他亲题的“柳庄”二字。今日的茶园还是他当年亲手按“新法”栽培的安化茶，茶园至今犹为旺盛。蛰居时的左宗棠，于“萧闲沉寂之时，”除了躬耕，义赈，兴办义学外，特别注重读书、著书，留下《朴存阁农书》等传世。期间，他系统研究天下山川地理形势，这国他后来骆幕，建楚军，总督数省，规复新疆打下了深厚的基础。柳庄因之也成了一处研究历史人物的文物之地。湘阴县樟树镇巡山村，昔名柳家冲。此地，山势逶迤，田园葱翠，东纳青山之秀美，西引湘江之灵气。清末重臣、著名爱国将领左宗棠的旧居----柳庄，就坐落在这里。柳庄，偎山面田，坐西朝东。稻田东边山上，左公栽的茶树至今青翠欲滴，宅院西面后山上左公植的竹林如今仍葱郁苍劲。柳庄院门前有一口被他称为“天砚”的大水塘，水塘周围绿柳成荫，水塘南北各有一株四人合围粗的枫树和柞树，冠盖苍翠，人称“神树”。柳庄院门两侧左公写有“参差杨柳，丰阜农庄”的门联。门额匾上左公题写的“柳庄”二字，笔力道劲。进院门是晒谷场，从晒谷场向南穿过隔墙圆门是庭院。院内，他亲手栽的十二株梅树傲雪开花，暗香浮动。庭院南侧是他读书的魁顶阁楼，名日“朴存阁”。宅屋分前后两进：前进北边为谷仓、杂屋，南边为前厅、厢房、孔子堂(即子弟学堂)；后进由两个四合院组成。整个宅屋砖墙燕瓦，具有典型的晚清民居风格。左宗棠原住湘阴界头铺左家？，21岁中举后与湘潭书香门第、富室才女周诒端成婚，因生计窘迫，只身到周家当了上门女婿。1843年，31岁的左宗棠用教书薪水的积蓄约九百两白银在柳家冲置薄田70亩，亲自设计监建了这座占地4.29亩、有48间房屋的砖木住宅，因挚爱柳树不折性格而起名“柳庄”。从柳庄建**住到1857年迁居长沙，左宗棠在柳庄居住14年。柳庄宅院为何不按坐北朝南的民居传统习俗而坐西朝东?这恐怕与左宗棠一生与“牛”字有缘不无关系。传说，左公诞生之夕，八旬祖母梦见“牵牛星”降落家院。左公后来那股“牛劲”也巧合地应验了“牵牛星降世”的神话。左公向来肚大，人称将军肚，有福，他偏说是牛肚。相传，在酒泉军营一次饭后，他手捧便便大腹问部下他肚里装的什么?有答“十万兵甲”的，有说“满腹经纶”的，有道“包罗万象”的，而他却说“满肚马绊筋”(湘阴方言：牛吃的草)。传说，柳家冲曾被风水先生认定为风水宝地，说是“仙牛地”，牛头朝东，东面山脊低洼处是“牛角扼”。左公说自己是牛，故将宅院东向朝指“牛角扼”。当时有人猜度：一定是左公得到风水先生的指点。说来也怪，他直到迁居柳庄后，才慢慢发迹，大器晚成，拜相封侯。在垂暮之年，挂帅出征，抬棺上阵，收复了160多万平方公里的新疆国土。入住柳庄前，左宗棠三次赴京科考，他不在四平八稳的考题上高谈，偏在朝廷讳议的大事上阔论，纵有识大才者，又岂敢录用?三次不第，他绝意科场，自称“湘上农人”，蛰隐柳庄，过起田园生活。他一边受托继续在已故两江总督陶澍家教育其幼子陶桄，一边在柳庄督耕，研习农事。他在种稻、种茶、种柳、种桑、种竹的实践研究中写出了《朴存阁农书》。一些农业经济史学家认为：当时柳庄的生产、经营具有农业资本主义萌芽的性质。在柳庄，他享受着夫妻诗联和对、儿女绕膝书声琅琅的天伦之乐；在柳庄，他免费收教贫家子弟；在柳庄，遇三年水旱天灾，他倾尽积蓄，募集谷米，煮粥施合灾民，购药救治病民。在百姓中留有很好的口碑。左宗棠虽身居柳庄，但他的报国大志决定了他不可能真当隐士。从他写下的“欲效边筹裨庙略，一尊山馆共谁论”和“身无半亩，心忧天下”的诗联足可佐证。他利用蛰居柳庄的十多年，“读破万卷，神交古人”，崇尚“经世致用”之学。在柳庄，他除钻研农桑、舆地之外，还广研天文、军事、历史、时事。他“体察人情，通晓治道”，通观国事，关注边陲，形成了“置省开屯”、“万里输官稻” 的筹边韬略。左宗棠在柳庄“潇闲沉寂之时”，其声名却远播于外。诸多封疆大吏、京都高官争相举荐。因此，在柳庄，留下了两江总督陶澍与一介布衣的他结成儿女亲家的美谈；留下了林则徐对左公一见“诧为绝世奇才”，当面预言“西定新疆，合君莫属”的被史学界称为“湘江夜话”的佳话；留下了湖南两任巡抚分别“三顾茅庐”，邀自喻“今亮”的左宗棠两度出山运筹军幕的历史故事……左宗棠在柳庄的厚积薄发，成就了他在历史上的丰功伟绩。没有柳庄，也就难有名垂青史的左宗棠。他在位高权重时，那“乐善好施”、“惠民施政”、“文韬武略”的德性才干，无不来源于他在柳庄的耕读修身；那“塞固海防”、“造船铸炮”、“设局办厂”的战略举措，无不出自于他在柳庄的立意筹划；那每到一地都要兴办教育、刻印出书、植柳栽桑、兴修水利的作为，无不得益于他在柳庄的身体力行。柳庄的神秘，吸引了参加1985年湖南举办的纪念左宗棠逝世100周年活动的专家学者云集柳庄考察研究。左宗棠入仕后，忙于军务，仅在晚年回过两次柳庄，均来去匆匆。百多年来，柳庄便成了左公当年两位周姓佃户后裔繁衍生息之地。随着周姓人口逐渐增加，到二十世纪六十年代，周氏后裔陆续拆旧扩新，至七十年代末，原屋荡然无存。原屋虽无存，但左公故里后人对左公情结永存。这在复原柳庄建设中得到了充分体现。2003年，**湘阴县委、县**对柳庄进行了复原重建。复原后的柳庄，仍如她当年那般凝重、雅致和神秘。位于湘阴县城南30公里的左家段，现属湘阴县金龙乡新兴村。左太傅祠是为纪念左宗棠而修的一所祠堂。左宗棠生前曾嘱咐其子左之异在祖居旧址上修一义塾，1911年修建了这所祠堂，办起了义塾。据史料载，左宗棠出生于清嘉庆十七年(1812年)，字季高，号朴存，湖南湘阴人。四岁时，随祖父在家中梧塘书塾读书，六岁开始攻读“四书”、“五经”等儒家经典，九岁开始学作八股文。道光六年(1826)，15岁的左宗棠参加湘阴县试，名列第一。次年应长沙府试，取中第二名。道光九年，18岁的左宗棠开始读顾社禹的《读史方舆纪要》、顾炎武的《天下郡国利病书》和齐南的《水道提纲》。这些是完全不同于儒家经典的学问。正是这些不算是正统的学问，为左宗棠曰后的成功奠定了知识基础。道光十二年，左宗棠以监生身份参加湖南乡试，中第18名。之后六年，三次赴京会试，均未考中。左宗棠最初的心态是复杂的、迷离的。他后来说，“读书当为经世之学，科名特进身阶耳”。他没有在悲观中走向人生的沉沦，没有像有些酸酸的文人一样从此寄情山水，尽管他的诗文才华出众。他决定不再参加会试，何必像范进一样在考试路上耗尽生命年华？从此“绝意仕进”，打算“长为农夫没世”，寻找新的报国途径。二十三岁结婚时，左宗棠就在新房自写对联：“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人”。气壮山河的宣言，是对自己的勉励，也是他一生的写照。三十年后的同治五年三月，左宗棠在福州寓所为儿女写家训时，也是写的这副联语。从风水角度来看，左宗棠出生之地自有冠带、帝旺等秀峰秀水护佑其成长。我们来到“太傅祠”后，环顾四周环境，秀峰林立，明堂宽敞，首先打开罗盘观水口，为火局，面向左太傅祠坐山看入首龙，为辛山乙向兼酉卯，坐穴辛辛木龙，按理这是龙水不同卦，造成阴错，即没有随龙水，没有本龙水口，如入首龙为木龙穴，而没有随龙水，就属于阴错，主伤妻。这种风水格局有利于男人百事诸顺。事实左宗棠阳刚之气充足，娶了两个女人为妻，后妻其实是妾，是前妻的随身侍女。风水文章要论山水格局和内涵。《地理五诀》中所提到的“龙穴砂水向”是构成风水宝地的五个方面。左太傅祠前面朝堂水甲卯水（帝旺水}朝堂，朝应峰有癸（冠带）、艮（临官）、甲（帝旺）等秀峰环抱四周。这应验了《玉尺经》中所说的：“少年蜚声科第，必见水来寅甲”。据李定信大师说，风水先生有意识把左家风水做成帝旺之象，其明堂宽敞给人舒展之感，对培养一个人的心胸和气质大有裨益。我们怀着敬仰心情拜访左宗棠曾生活的柳庄，据室内的史料载，当年左宗棠在这儿卧薪尝胆，相信总有出头之曰报效祖国。终于1838年，左宗棠取道江苏南京，谒见赫赫有名的老乡陶澍，陶澍是连任了十多年的两江总督，是当时经世致用的代表之物。陶澍对左宗棠的到来，显得格外热诚。因为此前，他们有过一段缘分。——那是1838年的春天，陶澍回乡省亲。途经醴陵，县公馆的一副对联让他怦然心动：春殿语从容，廿载家山印心石在；大江流曰夜，八州子弟翘首公归。这副对联，表达了故乡人对陶澍的敬仰和欢迎之情，又道出了陶澍一生最为得意的一段经历。走进公馆，迎面是一幅山水画，上有两句小诗：一县好山为公立，两度绿水俟君清。意思是醴陵县那傲然屹立的山峰，皆是仰载陶公一腔凛然正气而生。小小醴陵，居然有我的知己！这位60多岁的封疆大吏，当即提出要见见这诗文作者。左宗棠来了，一个二十多岁的年轻人，时任渌江书院山长。陶澍决定推迟归期，与素昧平生的左宗棠彻夜长谈，共议时政。左宗棠不失时机地提出要拜陶澍为师，毕生仿效。陶公爱才，欣然应允。于是，一个落魄的穷举人，就这样做了两江总督府的四品幕僚。陶澍甚至以一代名人之尊，提出要与左家结秦晋之好，将年仅五岁的惟一儿子陶桄，许配给左宗棠为婿，表明他对左宗棠才学与人品的器重。左宗棠正是在这里开始接触军国大事，开始了解夷人的船坚炮利与世界大势。他将自己的命运与朝廷的命运连在一起了。可见，人才难得，还要有伯乐发现人才，提拔人才。咸丰九年腊月，翰林院侍读学士潘祖荫向咸丰帝写了一道奏疏，其中说：“国家不可一曰无湖南，即湖南不可一曰无宗棠也。”潘祖荫是吴县才子，后来官至刑部尚书。他的两句话，让左宗堂的名字**传遍全国。此时，左宗棠正做新任湖南巡抚骆秉章的幕僚。潘将一个无官无职的幕僚的作用看得这么重要，这么高，身系国家安危。可见几年功夫，左宗棠成了大人心目中的英雄了！柳庄的风水格局也如同左“太傅祠”一样，四周有秀峰秀水，明堂宽敞，视野开阔。我们用罗盘测定其水口为壬子，火局。风水以得水为上，其朝堂水丙午属帝旺水，以文发达之家必有相应的朝应峰，柳庄四周峰峦依序排列有辰（冠带）、丙（帝旺）。我独自对左宗棠的堂屋等处用罗盘测定坐穴。其堂屋是主人与家人就餐和会见重要客人的地方，主卧室在右，左公与张夫人卧室，张氏原为周夫人的随嫁侍女，1836年被左公纳为副室，与左公生存三子一女。其坐穴为酉山卯向，火龙。朴存阁是柳庄重要场所，“朴存”为左宗棠号，取其朴存、诚实、守真、对人不加修饰之意。左公曾在此屋研读。其屋坐向午山子向正中。据说，一般人家中不敢取其帝王将相之位，因为以小搏大为命中所忌。综观左公柳庄风水完全符合理想的风水格局，那就是穴场周围环境绝好，即穴形完整，山水相伴，环抱有情，天门宽敞，水口紧锁……正如，佛隐在《风水讲义》中所说，风水宝地应是一个：“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，中心出脉，穴位突起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫的发福发贵之地”。一方好风水养育了左公，但是他没有辜负这方风水的荫护之功，请看看中国历史上，有谁像左宗棠一样所向披靡，铁腕收复新疆160万平方公里国土，给后人收复六分之一的大好河山，留下任我驰骋的广袤疆场？可以这样说，左宗棠乃千古一人，流芳百世。

北京左宗棠旧居能不能拍摄

可以拍的

老北京胡同的名字的变化

有的胡同名称从元朝一直叫到今天也没有什么变化，像砖塔胡同就是一例。从明朝叫到如今没有什么大大变化的还有门楼胡同、罗儿胡同、翠花胡同、绒线胡同、头发胡同、松树胡同、史家胡同、灯草胡同等三十多条。可许多胡同的名称却随着改朝换代，而一再变更着，最多的一条胡同竟会有五、六个曾用名。象现在宣武门的菜市口胡同，明朝时本叫绳匠胡同，清朝乾隆年间讹传为神仙胡同了，后又讹传为丞相胡同。也有些胡同名称，本来取得比较粗俗，后来一点点逐渐改文雅了，如驴市胡同改成了礼士胡同、猴尾巴胡同改成了侯位胡同、鸡爪胡同改成了吉兆胡同、瘦肉胡同改成了寿刘胡同、屎壳郎胡同改成了时刻亮胡同、臭皮胡同改成了寿比胡同、牛血胡同改成了留学胡同等。这些基本上都是以意思好的同音字，取代了不好听的字。属谐音转换，而且叫起来与原音又差不多，胡同里的人们都乐意接受，因而就能流传开来。但如果未经广大群众认可，强加给人们的，就不会叫响。如文化大革命时在极左思潮影响下，把一些带有明显标语口号式的字眼强安在胡同名称上，象把戴家胡同改名为红哨兵胡同、将北豆芽胡同改名为红小兵胡同、将豆角胡同改名为红到底胡同、把珠市口西大街改名为红卫东路等等，结果只叫了一时，很快就消逝了。

北京市北京建科宾馆怎么样？有什么好玩的地方？

北京建科宾馆座落于北二环与北三环之间，隶属于中国建筑科学研究院，是一家涉外宾馆。宾馆交通便利，乘公交巴士车可直达北京站西客站首都机场王府井颐和园世界公园北海公园等地。乘119公共汽车两站即到安定门地铁站，与即将完工的地铁五号线和平西街站更是近在咫尺。北京建科宾馆独立院落，远离嘈杂，是旅客住宿休养的理想场所。宾馆设有24小时值班门卫，并配备了现代化的摄像监控系统及烟感温感消防系统，确保安全工作万无一失。宾馆设有环境幽雅的餐厅，可为宾客提供良好的就餐服务，菜品齐全，价格优惠，并为住宿宾客提供免费早餐服务。宾馆东行3公里是驰名中外的会展中心中国国际展览中心。开会在国展，住宿在建科，既免去了往来的忙碌，又可远离喧闹，还能享受低价位高水准的服务，是一种明智的选择。北京建科宾馆的服务口号是：享受我们的服务，把满意带走；监督我们的工作，把意见留下。宾馆的服务准则是：在宾客需要的时候，提供最满意的服务，使每一位宾客来时高兴，住时舒心，走时满意。“用心做事，诚信为本，服务至上，开拓创新” 是总经理对我们的要求，也是北京建科宾馆全体员工不懈的追求。选择北京建科宾馆，就是选择了方便和舒适。北京建科宾馆是全国朋友来京旅游出差会议之理想去处，宾馆全体员工热情欢迎您的光临。酒店开业时间1984年05月，新近装修时间2006年10月，全部装修，主楼高6层，客房总数105间套。飞猪上还可以查看更多有关于北京建科宾馆的介绍和玩法还有周边的景点

北京有哪些著名的饺子馆?

饺子，是一种有馅的半圆形面食，是深受中国人民喜欢的传统特色美食，是北方逢年过节的必备之物。深受老百姓的欢迎，在民间有“好吃不过饺子”的习俗。马上就快要过年了，下面给大家介绍在北京哪里的饺子比较好吃。 1、食为先饺子大王十几年的老店铺了，味道一绝，街里街坊都特别喜欢来这里吃。尤其是在每年的冬至，是一个特别抢手的地方。经常会有一些公司早早地就来这里预定，每天中午吃饭的人也是多的还要排队。这里的特色饺子有素三鲜、猪肉扁豆、西红柿鸡蛋馅的。 2、天津百饺园他家的饺子绝对是王者，说有一百多种，一点都不夸张，种类多到你眼花，只有你想不到的没有人家店做不到的。这家店的位置便利，在门口坐公交车很方便。店内装修金碧辉煌、但是装饰有些普通。为满足顾客的需求，该店楼上市包间，楼下是散台。这家店的饺子在北京菜品榜排名第四，有很多有特色的饺子，鲅鱼馅饺子、蟹黄馅饺子海三鲜等。 3、健民大馅饺子城来这家店吃饭的，回头客比较多。也是每次到了中午和晚饭点人特别多，每桌都坐的满满的。有时候去的晚还的排好长时间的队，当然啦。为了吃饺子图个好运气也会在这等着。他家的特色饺子有鸡蛋虾皮的、牛肉大葱馅的。总之。以上就是我推荐的一些在北京比较好吃的饺子，但是我个人认为外面买的饺子再好吃，都不如一家人自己在家包的香。

北京有那些名人故居

北京的名人故居，主要集中在东城、西城和宣武三个城区。这是因为当年北京的城圈儿不大，出了现在的二环路就算是城外了。

此外，老北京城的宅子有“东富西贵”、“北贫南贱”之分，东西城的房子院落普遍比南城北城好。而清朝时期，汉人不能在内城定居，城南成了进京赶考的举子和文人墨客居住的场所，老北京的会馆绝大多数都集中在宣武区。民国以来，当年住在豪宅大院的王爷和官宦的后代，纷纷卖房租房，以维持生计，所以，他们住过的宅子，成了名人或买或租的住所。北京的名人故居主要分三类：一类是中国当代革命史上名人住过的宅院。另一类是近代和当代的文化名人居住过，有的在此去世的房子。第三类是历史上有名的人的宅子。这个名儿就复杂点了，名人有好名儿也有坏名儿，但总归说他是名人，如李莲英、段祺瑞、张作霖等，用现在的“中性”词儿说，这些人都属“历史人物”，或者说是“历史名人”。如李莲英虽然是形象并不好的太监，可是他在中国近代史上的作用却不能小视，所以他的名字妇孺皆知。

目前，北京的名人故居，被列入国家重点文物保护单位的有两处：宋庆龄故居，郭沫若故居。

被列为北京市文物保护单位的有11处：鲁迅故居、***故居、李大钊故居、孙中山先生逝世纪念地、朱彝尊故居(顺德会馆)、康有为故居、梅兰芳故居、程砚秋故居、齐白石故居、老舍故居、茅盾故居。

名人故居的确定

说起来，名人故居真是比较复杂。首先是有的名人不仅在一个地方住过，到底哪处应算故居，很难说。如李大钊生前在北京居住过的地方有五处，鲁迅在北京住过的有四处，老舍在北京住过的有十处。是不是凡是名人住过的地方都要算作故居呢？

从目前确认为文物保护单位的名人故居来看，主要是以历史、文化、政治、住宅状况等因素来作依据的。东城区东堂子胡同75号是蔡元培故居。蔡元培1890年中进士，以后任南京临时**教育总长。蔡元培被人们称为“学界泰斗”，官职也不低，但他非常俭朴，在北京任职多年，竟没置房，一直是租房住。他先后在西城、宣武、东城住过，仅惟独把东堂子胡同75号确定为他的故居，是因为他住在这个院时，恰值“五四”运动爆发。由于这是租住的房子，当年是东西各三进院的大宅门，后来分成了两个院子，蔡元培住过的几间房又接出来一间小房，但结构总算没大动，现为十几户居民住的大杂院。1984年它被公布为区级文物保护单位。2000年东堂子胡同西口拆迁改造，此宅经政协委员建议保留了下来。

又如齐白石故居，最早定在东城区南锣鼓巷内的雨儿胡同13号院。此宅原是清朝内务府一个总管大臣的私宅，因他建宅子用了建皇宫的料，而且宅子的建筑形制又超越了等级，因此受到了参劾。此后，这个宅子就被分成几个部分出售了。13号院只是原宅的一部分，解放后被文化部买了下来，其中几间即由齐白石先生居住。后来齐白石住的房子被辟为故居和纪念馆，“文革”期间纪念馆被撤销，1986年这里又被公布为东城区文物保护单位。

齐白石早年先后在北京住过几个地方，如城南的龙泉寺，宣武门内的石灯庵等处。但他居住时间最长的是西城区辟才胡同内的跨车胡同13号院。从他50岁直到逝世，一直住在这个小院。这里不但是他的私人房产，而且他在此居住期间，创作了大量的艺术作品，并在此接待过许多国内外知名人士和艺术家。把此宅定为他的故居，才是无可争议的。

类似的情况还有老舍故居，据舒乙说，老舍先生在北京居住过的地方有十处，工作和接触过的地方更多。但最能反映他的生活和创作的地方是小杨家胡同和富强胡同，因此把前者定为老舍旧居，把后者定为故居，是比较合适的。

珍珠湾风情小镇交通方便吗？应该怎么过去？

珍珠湾风情小镇的交通较为方便，交通到达路线介绍如下：公交有921、920、919、920西环，919直通北京德胜门。地铁有S2号线康庄站自驾车：京藏高速（八达岭高速）康庄65公里出口处西南约5公里。未来交通规划：京张高铁，西直门——珍珠湾20分钟；京新高速2013年底通车，京藏高速不再通行大货，成小客车专线。珍珠湾风情小镇，风景优美、地处郊区、空气清新，是一个适于购房投资的好地方，因此，值得购买。珍珠湾风情小镇依山造镇，手工打磨经典的山居低密庭院。珍珠湾风情小镇的具体优势如下： 1、环境较为优美：珍珠湾风情小镇区域种植葡萄面积达十几万亩，也是著名的（长城）葡萄酒生产基地。项目周边半小时车程内有八达岭长城、水关长城、小白杨野生动物园、龙庆峡、官厅湖、野鸭湖等85处风景名胜旅游区，“世界山居度假小镇”名副其实。 2、周边商业较为发达：珍珠湾风情小镇周边商业包括综合商场，康恒兴商厦、康乐隆超市、双信超市、兴隆市场、金海英商场、华丽服饰商场银行，中国农业银行、农村信用社、邮政储蓄邮局，康庄邮政储蓄所休闲娱乐设施等。 3、周边医疗设施较为齐全：医保定点明和堂药店（分店）康庄镇医院等多家医院分布在珍珠湾风情小镇项目附近。此外还有各类专科门诊、便民诊所及药店等，为户主提供全方位服务。 4、周边旅游业发展较好：珍珠湾风情小镇周边50公里范围内分布景点81处。其中有烟波浩渺的官厅湖，颇具特色的古崖居、异域风情的天漠风光、秀丽的龙庆峡、辽阔的康西草原、古老的鸡鸣驿、野鸭湖湿地生态园等众多旅游度假景点。

北京市北京婧园雅筑宾馆怎么样？有什么好玩的地方？

北京婧园雅筑四合院酒店位于北京市东城区西堂子胡同35号，曾是清代重臣左宗棠将军故居，现坐落于北京著名的的王府井商务旅游中心，是北京市级文物保护单位，其东靠银街东单，协和医院，北京站，西靠故宫，景山公园，北接南锣鼓巷，雍和宫，南邻天坛公园，距离新东安市场走路不足百米。由北京基督教女青年会主办，是一所三进式的四合院，占地1906.25平米，其中建筑面积为1018.9平米，该组院落历史悠久，环境幽雅，格局完整，院落中间穿插有长廊假山花园古树等。北京婧园雅筑四合院酒店拥有豪华标准客房数间，装修风格清韵典雅。房间内皆设有宽带接入端口，可随时免费上网；配有空调冰箱保险柜等现代化设备；以及咖啡厅商务中心小型会议室等附属设施；提供贴心服务。婧园雅筑宾馆在原有北京独特四合院的基础上建筑设计，内外装修全部采用传统手工彩绘并配有仿清装饰，屋内陈设部分是明式硬木家具，并配以名贵国画古董及各种手工艺品装饰。院中建筑色彩多采用材料本身的颜色青砖绿瓦玉阶丹楹墙体磨砖对缝，工艺考究，虽为泥水之作，但犹如工艺佳品。庭台楼阁草木扶疏古典回廊，婧园雅筑集文化历史经典现代于一身，随着四季的变化院中各有景致。入住婧园雅筑让您可以尽情领略清代古典建筑之美，以及感受它给您带来至尊享受。飞猪上还可以查看更多有关于北京婧园雅筑宾馆的介绍和玩法还有周边的景点