2014佛山共有多少条公交线路

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通济桥的“行通济”由来

“行通济”这一传统习俗在佛山流传几百年了。“行通济”指每年正月十六佛山乡民行“通济桥”以求来年风调雨顺，心想事成。通济桥是佛山最早修建的桥梁之一，据《佛山忠义乡志》载：该桥最先是由附近乡民集资修建的木质人行桥。明朝户部尚书、乡人李待问回到佛山后，见此桥年久失修，于天启五年（1625年）倡建修桥，翌年建成并取名“通济桥”，寓意“桥以通济名，必通而后有济也”，“以正义通，以亨屯济”。由于该桥横跨佛山涌，是通往顺德、番禺的必经之路，是佛山商贸交流的重要通道。因此，佛山商民在为求来年生意顺境，便行通济桥讨好意头，后渐成习俗，并衍生出“行通济，无闭翳”这一俗语。现在，该古**俗也逐渐被赋予了现代的色彩。如 2000年举行了“佛山市献爱心捐善款元宵万人行”活动；2005年禅城区文化广电新闻出版局制作了大型生菜灯，倡导引菜（财）归家，并把生菜灯拍卖所得用作善款捐献给佛山福利事业；2006年更组织了“畅行通济·引财归家”——万家通济系列文化活动，为古老的习俗注入了新的文化内涵。现在，“行通济”活动对建设文化名城，打造城市文化名片，构建和谐社会发挥着极大的促进作用。九出十三归　　古代的通济桥，桥头石级共9级，桥尾13级，反映出“九出十三归”的意念。如今，则以防滑条取代台阶，提高了过桥人的安全系数，体现了过桥祈福的意念。佛山市非物质文化遗产保护办公室的专家余婉韶和曾在南济观音庙做过庙祝的吴虾都表示：“九出十三归”的意思就是给九元出去，能得到十三元的收入。这根据当时佛山地区当押店发展兴旺而得来的。余婉韶认为，仅从这个小的细节，就能体现出古时的佛山人已经有超高的经商头脑与智慧。

我在佛山通济桥去西樵山怎么坐公车去

1,去季华路东建世纪广场站,坐226到西樵车站(5元),然后在车站的门口出来直走到红绿灯,右边就是西樵山登山大道牌坊,从牌坊那里进去直走就是西樵山山北票房了,这里就可以买票上山,这里也有电瓶车可以上山的.(从车站到票房大概1公里多点.)

2.从通济桥站乘坐122路(坐4站)、116路(坐5站)、123路(坐5站)、126路(坐5站)到祖庙站A下，往前走到岭南天地总站转乘祖庙-西樵线(坐4站)到登山大道总站下.这里下车就是西樵山的山北票房了.就是车费多几块.

佛山行通济，摆地摊，卖风车。需要注意什么？

如果你是在花街那边投标有档口的话城管是不可能来的``````
另外如果是在通济桥那附近的话```就不大清楚```反正别下雨就行了``呵呵

春节，清明节,中秋节，端午节的由来

春节，清明节,中秋节，端午节的由来如下： 1、春节中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。 2、清明节清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。 3、中秋节中秋，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节等。中秋节源自天象崇拜，是上古秋收祭月的遗俗。中秋习俗定型于唐朝初年，盛行于宋朝。至明清时，中秋已与年节齐名，成为中国的主要节日之一。 4、端午节端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

佛山人行通济的习俗从何时开始?有乜特色?

　　《佛山史志》主编助理黄国扬认为，通济桥两岸建有南济观音庙和通运社坛后，每逢正月十六，四乡的人，步行到通济桥，或者在社坛焚烧香烛、烧鞭炮，或者步入观音庙烧香，男子求签，妇女就扯神前花灯灯带，接着就购买“行运风车”走通济桥，而且要按照固定的路线行走，否则就不吉利。至于这一风俗从什么时候开始就很难考证了。《行通济》一书中提出：“到了乾隆年间，行通济之风日趋旺盛，每到正月十六。从清早到午夜，各家各户，携子带女，手举纸制风车、风铃、小花灯，拥到通济桥边，再绕道回家。”

　　通济桥广场以通济桥、闸门楼及南北两个广场为主轴线，再配以桥下水体、周边绿化，形成一个面积7300平方米的公园。

　　闸门楼的主体用青砖砌成，两边配拱形门洞。闸门的屋脊采用石湾公仔图案，表现佛山美术陶瓷的魅力，画面中勾画出古代通济桥兴旺发达的情景，里面有财神、舞狮、卖风车等。而公仔图两边分别有一条龙和凤，寓意是龙凤呈祥。闸门楼公仔屋下面，是灰雕图“蝙蝠踩双钱”，用“福”“钱”寓意富贵。

　　通济桥长32米，宽9．9米。桥两端的抱鼓石，以祥云和蝙蝠衬托风车，体现出通济桥民俗的象征物——风车。桥身上雕刻着相传八仙过海时所执的神器，寓意市民过桥时企求消灾、寻求平安的美好祝愿。

　　桥柱的上部，用大象的头”拱“出一个果篮，里面有南瓜、仙桃，取意“象抱太平”。古代的通济桥，桥头石级共9级，桥尾13级，反映出“九出十三归”的意念。如今也在新桥上得到体现：以防滑条取代台阶，在桥的北端安置9条，在桥的南端安置13条。不仅提高了过桥人的安全系数，同时体现了过桥企福的意念。

　　通济桥下面的水体面积2000平方米，并设立了亲水台阶、知鱼轩、乐鱼亭，取意于古诗“鱼乐人亦乐，泉清心共清”。

粤语“闭翳”什么意思？

粤语“闭翳”意思是发愁、不安、心情抑郁。 “闭翳”是“赑屃”的谐音，相传是“龙生九子”中的一子，样子长得像只龟，喜欢负重，长年累月地驮载着石碑。 “闭翳”老被重物压着，动弹不得，心情很难疏解。后来，粤语保留“闭翳”一词，意为“令人烦恼的、心情抑郁的”。扩展资料： “行通济，无闭翳”这一传统习俗在佛山流传几百年了。“行通济”指代每年正月十六佛山乡民行“通济桥”，“无闭翳”指代以求来年风调雨顺，心想事成和家庭幸福等。通济桥是广东佛山最早修建的桥梁之一，寓意“桥以通济名，必通而后有济也，以正义通，以亨屯济”。由于该桥是通往顺德、番禺的必经之路，是佛山商贸交流的重要通道。因此，佛山商民为求来年生意顺境，便行通济桥讨好意头，后渐成习俗，并衍生出“行通济，无闭翳”这一俗语。参考资料来源：百度百科——闭翳

元宵为什么有行通济这一说法啊？如题谢谢了

古通济桥横跨佛山涌,是佛山的水上交通要道,无论进京赶考的仕人还是外出经商的商人,都要经过这里出去。佛山商民为求来年生意顺境,便行通济桥讨好意头,逐渐成风,有“行通济,无闭翳”之说。 “行通济,无闭翳”的谚语在佛山尽人皆知,意思是走走“通济”,就没有烦恼、忧愁,事事顺利,“行通济”这一民间活动寄托着佛山人的美好祝愿。“行通济”的习俗大概始于明末清初,乾隆年间最为鼎盛。据民国十二年（公元1923年）出版的《佛山忠义乡志》（冼志）载:“上元（元宵节）,开灯宴,普君圩为灯市……自元旦（春节）为始,他乡皆来买灯,挈灯者鱼贯于道,通济桥边,胜门（现城门头）溪畔弥望,（皆）率灯客矣。”人们趁元宵余兴未尽,于正月十六到通济桥来游玩。开始人们行走通济桥,只是为了赏花灯,游夜市。行通济有一个讲究,即凡行通济桥者,不论何人,都要一次从桥头（北岸）行至桥尾（南岸）,不能折回返复。由桥尾而下,焚烧香烛参神求福,燃放鞭炮后返回家中。禁忌在桥面返回,如此则不吉利。当时桥头、尾路的两旁,除小商贩摆卖香烛、爆竹、生菜（取其生财之意）、“行运风车”等小摊档之外,还有掷鹅、鲤鱼色等游戏,游客为了“撞手神**,无不趋之若鹜”。此举渐盛,终成佛山镇及附近村民的一种民间习俗。据载,当时乾隆年代佛山镇有60多万人口,可见当时行通济之风就十分盛行,至今已延续400多年。行通济这一岭南文化民俗,蕴含佛山市民数百年来深厚的“求财”文化内蕴。通济桥有个十分显著的特点体现在桥的阶梯上,就是桥头石级共9级,桥尾13级,上桥的台阶数是九级,而下桥台阶数则是十**。为什么有这种差别呢？其中隐藏着古人的一种良好期盼。据史料记载,佛山自古以来商业发达,尤其是典当业最兴旺。明代时佛山的典当行十分盛行。典当业中有一种规矩,就是被典当的东西拿到典当行去当,价格是9文钱,那么要赎回去的时候,则涨价为13文钱,典当行就大赚了一笔。即值九块钱物品要用十三块才能赎回,“九出十三归” 寓意“本小利大”,因此典当行有一种“九出十三归”的说法。

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