傣族主要分布在哪些地区

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傣族主要分布在哪些地区

我国傣族人主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县和临沧地区，少数散居在附近其他州县。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。我国傣族人口约150万，绝大多数的傣族都信仰南传上座部佛教。　　全世界的傣族现有人口约5000万，虽然国内属于少数，但学术上认为，傣族先民出自我国云南西南傣族聚居区，东南亚各国傣族都来源于此。而居住在国外的傣族主要分布于泰国（约3000万人）、缅甸、柬埔寨、老挝、越南等东南亚国家。历史上傣族以泰国北部和缅甸为核心建有佛教国家——焚香国。后经历史演变，这个国家已不复存在，傣族散居于我国西南一带和各个东南亚半岛国家。扩展资料：傣族有自己的语言和文字。语言有大泰、兰纳、暹罗三大方言，方言之下又含有多个次方言，临近的方言之间发音差距很小，随着空间距离的拉大、差距也加大。但不论何地方言均能进行简单交流。文字有暹罗傣文、澜沧傣文、兰纳傣文、越南傣文、南方大傣文、北方大傣文、阿萨姆傣文等七种字体，均由古印度婆罗米文演化而来，都是自左向右书写、自上而下换行。傣族的传统文化：傣族族系发源至今已有1300多年历史，主要分布在云南西双版纳自治州和德宏傣族自治州两个地区。傣族具有自己的语言文字，也有自己信奉的宗教信仰，傣族不仅是一个“水的民族”也是一个民族文化丰富的民族。傣族的壁画：壁画是傣族艺术宝库中的一颗明亮的宝石，是傣族人民聪明才智的结晶。傣族壁画多见为佛寺壁画，它通过佛教题材，栩栩如生地表现了傣族人民丰富多彩的生活，并在一定程度上反映了傣族的生活习惯、风俗、风情和阶级关系，有较高的艺术价值。傣族佛寺壁画的特点是：在构图上，打破了时间、空间、地点的限制，把一个完整故事的来龙去脉集中明确地在一幅画面上表现出来。同时，构图疏密得当，主次分明。在人物的造型上，既保持了结构的准确性，又作了艺术的夸张，具有鲜明的民族特色。傣族竹编：自古以来，花腰傣居住的地方绿竹环绕，花腰傣用竹创造出了自己灿烂的文化和丰富的民间工艺品，竹床、竹椅、斗笠、饭盒、簸箕、鱼篓、秧箩等编制品，制作精美，精巧别致，工艺极高，再缀上银泡，彩穗等装饰物，简直就是一件赏心悦目的工艺品，具有极高的实用价值和欣赏价值。傣族竹编工艺是傣族的传统工艺美术形式，历史悠久，造型古朴，美观实用。傣族有着世代相传的竹编技艺，具有鲜明的民族特色。傣族竹编工艺精细，造型朴实大方，品种繁多，其中以笆箩、饭盒、槟榔盒等竹器最具有代表性。参考资料：百度百科——傣族

"碉楼"主要分布在哪些地区

碉楼是一种特殊的中国民居建筑，是居民为防范土匪战乱而修建的家族性建筑，因形状似碉堡而得名。在中国分布具有很强的地域性。中国的碉楼的主要分布： 1、广东省江门市开平地区的开平碉楼、台山碉楼。 2、四川省甘孜、阿坝地区的藏族碉楼。 3、湖北省罗田县金家河碉楼。开平碉楼开平碉楼，位于广东省江门市下辖的开平市境内，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑，其特色是中西合璧的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格多种。自力村碉楼将中国传统乡村建筑文化与西方建筑文化巧妙地融合在一起，罕有地体现了近代中西文化在中国乡村的广泛交流，成为中国华侨文化的纪念丰碑和独特的世界建筑艺术景观。 “开平碉楼与古村落”申请世界文化遗产项目在新西兰第31届世界遗产大会上获得通过，2007年6月28日，开平碉楼与村落被纳入世界文化遗产名录，成为中国的第35处世界文化遗产项目。开平碉楼现存1833座，最多时达3000多座，主要集中分布在开平市的塘口镇、百合镇、赤坎镇等15个乡镇街道上。这些主要兴建于20世纪20年代至30年代的建筑是民国时期的最伟大的文化遗产之一，也是见证中国传统社会向近代社会过渡更迭的重要产物。

开平碉楼的来历

开平碉楼，位于广东省江门市下辖的开平市境内，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑，其特色是中西合璧的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格多种。
2001年6月25日，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
2007年6月28日，“开平碉楼与古村落”申请世界文化遗产项目在新西兰第31届世界遗产大会上获得通过，正式列入《世界遗产名录》，成为中国第35处世界遗产，中国由此诞生了首个华侨文化的世界遗产项目。

按建筑材料不同可分为钢筋水泥楼、青砖楼、泥楼、石楼等。

碉楼 (15张)
钢筋水泥楼

钢筋水泥楼多建于二十世纪二三十年代，是华侨吸收世界各国建筑不同特点设计建造的。整座碉楼的用料全部用水泥、砂、石子和钢筋建成，建成之后，极为坚固耐用，但由于当时的建筑材料靠国外进口，造价较高，为节省材料，也有的在内面的楼层用木阁组成。
青砖楼
青砖碉楼包括内泥外青砖、内水泥外青砖和青砖砌筑3种。内泥外青砖。这种碉楼，实际上就是上面说的泥砖楼，不过，它在泥墙外表镶上一层青砖，这样，不但美观,而且可以延长碉楼的使用寿命。内水泥外青砖。这种碉楼的墙，表面看上去是青砖建筑，其实是里、外青砖包皮，中间用少量钢筋和水泥，使楼较为坚固，但又比全部用钢筋水泥省钱，且保持美观的特点。青砖楼。全部用青砖砌成，比较经济、美观、耐用，适应南方雨水
开平碉楼
多的特点。
泥楼
泥楼包括泥砖楼和黄泥夯筑楼两种。泥砖楼是将泥做成一个个泥砖晒干后用作建筑材料。为了延长泥砖的使用寿命，工匠们在建筑泥楼时，往往在泥砖墙外面，抹上一层灰沙或水泥，用以防御雨水冲刷，从而起到保护和加固的作用。黄泥夯筑的碉楼是用黄泥、石灰、砂、红糖按比例混合拌成作为原料，然后用两块大木板夯筑成墙。这样夯筑而成的黄泥墙，一般有1尺多厚，其坚固程度可与钢筋水泥墙相比。
石楼
石楼用山石或鹅卵石作建筑材料，外形粗糙，矮小，却坚固耐用，这种碉楼数量极少，主要分布在大沙等山区[2] 。

按使用功能分
按功能不同可分为众楼、居楼、更楼等，其中居楼最多。
开平碉楼
众楼
众楼建在村后，由全村人家或若干户人家集资共同兴建，每户分房一间，为临时躲避土匪或洪水使用。其造型封闭、简单，外部的装饰少防卫性强。在三类碉楼中，众楼出现最早，现存473座，约占开平碉楼的26﹪。
居楼
居楼也多建在村后，由富有人家独资建造，它很好地结合了碉楼的防卫和居住两大功能，楼体高大，空间较为开敞，生活设施比较完善，起居方便。居楼的造型比较多样，美观大方，外部装饰性强，在满足防御功能的基础上，追求建筑的形式美，往往成为村落的标志。居楼数量最多，现存1149座，在开平碉楼中约占62%。
更楼
更楼主要建在村口或村外山岗、河岸，高耸挺立，视野开阔，多配有探照灯和报警器，便于提前发现匪情，向各村预警，是周边村落联防需要的产物。更楼出现时间最晚，现存221座，约占开平碉楼的12%。

求一篇关于开平碉楼的游记？

D1（2008/10/03）：本想赶上早上8点的汽车，结果只差了大概5分钟。不过福田汽车站到开平的车很多，所以顺利的坐上了下一班，8点50开出。车上人很少，昨天去香港的疲倦还没有完全消散，不一会儿就进入梦乡，直到开平，历时3小时。到了开平，联系了一下L君，得知其要下午3点左右才能赶到，于是先去了威尔逊酒店订房。这家酒店是在携程上发现的，评价普遍不错，距离汽车站也很近。标间258，含双早，房间很大，设施也比较新。下午3点左右，L君来电说已到，俺再次前往汽车站集合。这时，天上的云已经很厚了。我们原计划利用两天把开平世遗项目中的几个地方都逛一下，外加赤坎古镇。查了一些资料再结合一些网友的游记，得出了以下的行程计划：锦江里瑞石楼->马降龙碉楼群->赤坎古镇->自力村碉楼群->三门里迎龙楼这个行程是沿着325国道，由远及近，覆盖所有的世遗项目，并且不走回头路，而且从义祠出发的13路公交几乎能够全部覆盖到。由于L君来得比原计划晚，所以当天我们想把前两个地方解决掉。13路公交车站就在车站里面，车很多。我们的第一站锦江里比较远，大概要一个小时左右（5元）。由于车大多数时间都行驶在国道上，所以并没有站牌，也不报站，只是根据乘客的需要停停走走。上车时要和司机打好招呼，告知到目的地时招呼一下，两天来遇到的13路司机都很热情。公交停到村口，那里有个指示牌，沿着柏油路走进去，不远右面就有一个上坡，上去后沿着堤坝一直走，先过一座大桥，再过一座小桥就可以到村子里了。锦江里有三座碉楼，分别为瑞石楼、锦江楼，升峰楼。其中瑞石楼由于恢宏悦目，外饰异常精美，被称为 “开平第一楼”。看看下面这些描述它外观的文字，你大概就可以想到它究竟有多美了。“楼首层至五层楼体每层都有不同的线脚和柱饰，增加了建筑立面的效果。各层的窗裙、窗楣和窗花的造型和构图也各有不同，显得灵活多变。五层顶部的仿罗马拱券和四角别致的托柱有别于其他碉楼中常见的卷草托脚，循序渐进，向上总自然过渡，很有美学上的祠堂效果。六层有爱奥尼克风格的列柱与拱券组成的柱廊。七层是平台，四角建有穹窿顶的角亭，南北两面可见到巴洛克风格的山花图案。八层平台中，有一座西式的塔亭。九层小凉亭的穹窿顶。楼的顶部有三层亭阁，凸现西方建筑独特风格，其中以四周用承重墙接托的罗马穹窿顶和以支柱支承的拜占庭穹窿顶造型最为显著，给人以异于常态的美感。”这三座碉楼远观还可见其风采，走到村子里，却变得若隐若现。细细观察我们发现原来由于他们与前面的建筑太过紧密，由于角度原因都被遮挡住了。我们绕到瑞石楼下，向上望去，顿时被它的恢宏与美丽所震慑。外饰的每一个细节都显示出主人当时建造时的用心之处，决不在细节上偷工减料。使得该楼远观固然大气美丽，近处细细观看也处处经得起推敲，处处货真价实。它的美丽与出众让我不免为它旁边的升峰楼所惋惜。平心而论，升峰楼在开平众碉楼中也算是出类拔萃的一座，可是偏偏的建在了瑞石楼旁边。与之相比，它便像小姐身边的丫鬟，虽然也楚楚动人，可被外人提及的永远是光彩照人的小姐。不过，对于锦江里来说，能拥有开平最美丽的两座碉楼，真是他们的幸福。就当我们在楼下绕来绕去，想把眼前这美丽更深刻的印在脑海当中的时候，雨，如期而至。我们顺势进到瑞石楼中（10元），这个楼不像开平的大多数碉楼都是由铁将军把门，而是有后人再此。那是一个老婆婆，据她自我介绍是楼主的第四代传人，现在她们家的大多数亲戚都在国外。在她的介绍当中，我印象最深的就是她说当时建楼的时候花了三万港币，当时在香港能买一条街。我们逐层的观看，内饰与外饰一样精美。上到楼顶，视野极其开阔，周围景色一览无遗。尤其是村后，一大片绿油油的稻田泛着雾气，极其诗意。由于我们在村前没有拍到角度很好的全景的照片，所以决定趁着天还亮，就想到后面的稻田看看有没有什么好的角度。村子里没有去稻田的路，要到村口的那个半月形的水塘旁。那里有个厕所，边上的小路就通往稻田。这时雨已经不下了，不过稻田上的水气还没有散去，叶子上也挂满了水珠，煞是好看。我们踩着软软的田埂绕到瑞石楼的后面，结果发现这一边也是犹抱琵琶半遮面，楼的下半部分统统被竹子遮住。后来我们在马降龙看到的有些庐更甚，完全被竹子包裹住，在外面只能隐隐看到。这也体现了中国人的传统思想。从文化上，竹子在风水中历来代表节节高升之意；另外，自古竹子就与梅、兰、菊被并称为花中“四君子”，它以其中空、有节、挺拔的特性历来为人所称道，成为人们所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿等品格的符号。从环境上来讲，能使自己与周围环境分割开来，自成一统，保持隐私，但又不完全与世隔绝，与外界保持着若即若离的关系，出门三转两转，毫不费力就会重新融入社会。真是即得桃源之境又不失其方便。我们在这儿又呆了好一会儿，直到天色渐晚。由于在此耽误了太多的时间，我们决定直接返程，剩下的就交给明天。回程还是出村在国道边等的13路公交，一切都很顺利。不过天还是很阴。回来听天气预报说明天是大到暴雨，我悬着的心这才落下来，天气预报一向都不准的，是吧？D2（2008/10/04）：早上在宾馆吃了一顿很丰盛的早餐，然后退房，继续按照昨日的线路出发。大概40分钟，车到马降龙碉楼群的路口。一路上忽晴忽雨，让我的心情时紧时松。325国道沿途的风景不错，时而就能看到孤零零站在稻田中的碉楼。马降龙碉楼群隶属于开平百合镇，由黄氏家族的永安、南安和关氏家族的庆临、河东、龙江五个自然村组成。它背靠百足山，面临潭江水，村中建于20世纪初，至今保存包好的有7座碉楼和8座西式别墅，他们就是我们此行的目标。从路口到村子有一段距离，大概要走20分钟左右，要过横跨潭江百合大桥。桥上风景不错，远处的山间飘着白雾，活像一条腰带。就当我们站在桥中间远望的时候，天忽降大雨，我们急忙的跑向村口了凉亭。对面就是极其简单的售票处，给的票也只是一纸发票，感觉很不正规。我们按照计划买得是马降龙、自力村的套票（90元），如果分开买是50元。套票有很多种，是马降龙、自力村、赤坎影视城、立园的各种组合。老天像怀春的少女让我们琢磨不透，没多一会儿雨就停了，而后使小性子一般，居然在满天乌云中露出了太阳。马降龙有点儿大，岔路也多，稍有不慎就会走回头路，所以在售票处拿一张导游图是必不可少的。如果按照导游图走，每个楼都看看，即使如我们般走马观花大概也至少需要两个小时。村子的环境好的一塌糊涂，里面净是林荫小道，在其中穿行感觉非常惬意。而那些碉楼与庐则和你捉迷藏般躲在阴翳之中，有时候虽然近在咫尺，但是却不得相见，非得走到面前，才能见到庐山真面目。其中的代表就是莞庐与耀庐，简直就是被竹林紧紧包裹。但原因也是显而易见的，庐本身与碉楼的功能就不同，防御功能很弱，主要是作为别墅，所以本身并不高，很容易被树林遮住。再有作为能建起如此规模的庐的主人一定是个富人，而人越有钱越喜欢与其他人划开界限，以显示区别，所以他们很注重自己的隐私。用这种方式，既保护了自己的隐私也有了一丝野趣。我们按照导游图一路逛下来，里面的建筑虽没有瑞石楼般气派，但是无论室内室外细处都尽显精美。这其中的骏庐与林庐是开放的，由于时间原因我们只上了骏庐，站在天台上，基本上能够鸟瞰整个马降龙，很明显整个村子都是被树林所包围，偶尔露出头的几座碉楼，默默地注视着远方，像是整个村子的保护神，威风依然。转了一圈后，我们原路返回，走到庆临南楼时又忽降大雨。在里面避雨时，遇到了一群结队而行的驴友，L君与之有说有笑，我则完全不得要领，因为用的是粤语。老天好像不忍我们被困于此，于是只消一会儿雨势就变小了。我们也大致摸到了规律，没等雨停就冒着蒙蒙水丝再次上路。走到路口再次搭乘13路，前往赤坎（2元）。赤坎是有350多年历时的古镇，始建于清朝顺治年间，因建于“赤土高地”而得名，现存的街道建筑大多是19世纪末20世纪初由华侨出资兴建。古镇南邻潭江，分上埠与下埠。古镇除了教堂、钟楼、戏院、祠堂等公用建筑之外，为了适应岭南多余的天气，使行人上街不受日晒雨淋，19世纪末20世纪初人们鳞次栉比的建起了这种骑楼式的铺面，行程了典型的骑楼街道。而这种街道最典型的就是潭江边的那条街，所以我们下车后就直奔那里。这时候，虽然天上乌云滚滚，但是却有一束阳关打在骑楼上，形成的光影效果煞是好看。只是江里面的水够浑，完全没有倒影。由于时间原因，我们在这里停留不久。如果再有机会到此游玩，我一定会把落脚点安排到这里。走出古镇，我们包了两辆摩托车前往自力村（15元/辆）。路上有一个邮局，正好寄出了那些我在马降龙买得明信片。从此前往自力村大概6、7公里，没有公交，所以我们才被迫选择的摩托车，一路上我一直叮嘱司机不要着急，慢点开。老天又在和我们开玩笑，车刚行到一半就大雨倾盆，我们被迫到路边的屋檐下避雨。与前几次丝毫不差，没一会儿雨就戛然而止。再次上路，由于雨水冲洗，路边的稻田分外的绿，配之远处错落有致的碉楼，活脱脱一副美丽的田园风景画。自力村隶属开平市塘口镇，东距开平市区12公里，是由安和里（俗称犁头咀）、合安里（俗称新村）和永安里（俗称黄泥岭）三条方姓自然村组成。清道光十七年（1837年）犁头咀首先立村。该村民居格局与周围自然环境协调一致，村落布局为零星状。自力村与马降龙相比面积要小的多，逛起来比较方便。另外与马降龙不同的是，这里很多碉楼就建稻田当中，而不像马降龙居住的地方与耕作的地方泾渭分明。该村现存碉楼和庐十五座，依建筑年代先后为：龙胜楼(1917年)、养闲别墅(1919年)、球安居庐(1920年)、云幻楼(1921年)、居安楼(1922年)、耀光别墅(1923年)、竹林楼(1924年)、振安楼(1924年)、铭石楼(1925年)、安庐(1926年)、逸农楼(1929年)、叶生居庐(1930年)、官生居庐(1934年)、兰生居庐(1935年)、湛庐(1948年)。我们一个个的逛下去，天还是忽晴忽雨。晴的时候，我们就漫步在田间，看着一座座碉楼的简介，细数他们沧桑；下雨的时候，我们就嗖的躲进楼中，时而凭栏远眺，时而倾听雨打窗棂。这里的环境和马降龙相比，对于居住于此的人可能要稍显逊色，可是对于游人来说，没有什么比能够视野开阔的看到这些碉楼全景更令人兴奋的了。所以说马降龙可能更适合闲逛，而这里可能更适合拍摄与留影。处在美景当中的人们总是以为时间被眼前的美丽所凝固，可是令人沮丧的是，没有什么能挽留这无情的东西。天尽黄昏，我们包车返回（40元）。回程的路上，我们又在方氏灯楼那里略作片刻停留。回城后，我们先在KFC迅速而又简单的解决了一顿晚餐，当然也弥补了午餐的缺失。然后取出在酒店寄存的背包后，直奔汽车站，时间刚刚好。几乎在相同的时间我们登上回程的汽车，L君回顺德，俺回深圳。一路无话，也无雨。后记：利用一天多一点儿的时间，走马观花的完成了计划的五分之四。虽然一直游在风雨中，但是这并没有影响我们的行程，并且在雨水的冲刷下一切都显得那么干净，也许这是老天给我们的小小惊喜。开平的碉楼星罗棋布，我们这次逛的只是其中比较有名气的那些。如果下次还有机会来，我会闲云野鹤般逛逛那些不为人知的村庄，看看那些渐渐被时间所掩埋的碉楼。

广东人的生活习惯

广州人嗜好饮茶。早上见面打招呼就是问“饮佐茶未”，以此作为问候早安的代名词，可见对饮茶的喜爱。饮茶是广州人的一个生活习惯，也是“食在广州”的一大特色。

广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼饮茶，不仅饮茶、还要吃点心，被视作一种**的方式。广州的茶楼与茶馆的概念也不尽相同。它不但既供应茶水又供应点心，而且建筑规模宏大，富丽堂皇，是茶馆所不能比拟的，因此，广州人聚朋会友，洽谈生意，业余消遣，都乐于上茶楼。一壶浓茶几件美点，三三两两聚在一起，边吃边谈，既填饱了肚子、联络了感情，又交流了信息，甚至谈成了一桩生意，实在是一件惬意的事情。正因为如此，广州人把饮茶，又称“叹茶”。 “叹”是广州的俗语，为享受之意。这也正是广州茶楼业历百年而不衰的一个重要原因。在广州的老字号饮食店中，有相当一部分就是当年的茶楼。

广州人饮茶并无什么礼仪上的讲究。唯独在主人给客人斟茶时，客人要用食指和中指轻叩桌面，以致谢意。据说这一习俗，来源于乾隆下江南的典故。相传乾隆皇帝到江南视察时，曾微服私访，有一次来到一家茶馆，兴之所至，竟给随行的仆从斟起茶来。按皇宫规矩，仆从是要跪受的。但为了不暴露乾隆的身份，仆从灵机一动，将食指和中指弯曲，做成屈膝的姿势，轻叩桌面，以代替下跪。后来，这个消息传开，便逐渐演化成了饮茶时的一种礼仪。这种风俗至今在岭南及东南亚的华侨中依然十分流行。

潮汕功夫茶是广东潮汕地区独特的饮茶习惯。“功夫茶”对茶具、茶叶、水质、沏茶、斟茶、饮茶都十分讲究。功夫茶壶很小，只有拳头那么大，薄胎瓷，半透明，隐约能见壶内茶叶。杯子则只有半个乒乓球大小。茶叶选用色香味俱全的乌龙茶，以半发酵的为最佳。放茶叶要把壶里塞满，并用手指压实，掘说压得越实茶越醇。水最好是要经过沉淀的，沏茶时将刚烧沸的水马上灌进壶里，开头一两次要倒掉，这主要是出于卫生的考虑。斟茶时不能满了上杯斟下杯，而要不停地来回斟，以免出现前浓后淡的情况。饮时是用舌头舔着慢慢地品，一边品着茶一边谈天说地，这叫功夫。功夫茶茶汁浓，碱性大，刚饮几杯时，会微感苦涩，但饮到后来，会愈饮愈觉苦香甜润，使人神清气爽，特别是大宴后下油最好。

广州之所以被称为“花城”，不单是因为广州气侯温和、四季如春、鲜花常开（昆明也四季鲜花常开），更由于广州每年春节前都举行迎春花市，这种倾城人民逛花市的习俗，全国唯广州所独有。迎春花市是由古代花市、夜花市逐渐发展形成规模。

早在两汉时，广州人便有爱花的癖好。陆贾出使南越国时，已说岭南人“彩缕穿花”。因广州人爱花，也就出现了以种花、卖花为业的人。

南汉时，河南一带被称为“素馨斜”，就是专门艺植花木的地方。花农和卖花女就在现在的海珠桥南岸西侧的“花洲方渡头”划艇过河北卖花。形成花市的，约在明万历年间（1573一1630年）。但那时是天天都有花市，地址最初是在天字码头，后陆续扩大到广州九个城门。花的品种也主要是素馨花。年宵花市则到19世纪清咸丰、同治年间始形成。

花市举行的日期，固定在春节前三天，即从年甘八开始，到除夕之夜达到**，正月初一清晨02时结束。而且有一个不成文的规矩：到除夕午夜时分，花农必将售不出去的花砸个稀烂。这种习俗一直保留至今。现在，广州迎春花市的数量越来越多、规模越办越大。市内各区均有花市：越秀区在教育路；东山区在滨江路；荔湾区在多宝路；海殊区在江南大道。另外，越秀公园、烈士陵园、海幢公园、流花湖、荔湾湖等大小公园，无不在春节前后举办形式多样的花展、花会，成为广州花市的一个组成部份。而教育路花市则成为广州花市的中心。每个花市搭起彩楼，张灯结彩，在马路**架起长长的花棚，一层一层摆满各种花果。广州人好讲意头，认为春节逛花街，买支靓花，来年便能行个“好运”。当然，逛花街不只是为了买花，更多的是为了赏花。花市集中了春夏秋冬四季百多种花果。

每年阴历（农历）五月初五是我国人民的传统节日端午节。端午原名“端五”，端是初始的意思。亦叫重五、端阳。因端午正是夏季之中，太阳处在正阳的位置，所以称端阳，还叫天中节。

端午节民间有吃粽子和赛龙舟、洗龙舟水等习俗。广州端午赛龙舟已有一干多年历史。明代以来，人们多数在珠江河海珠岛对开的海面进行。但那时的龙舟比今天的高大得多，样式也复杂、美观。有十几丈长，六、七尺高的，龙船上还有台阁，一只船上有近百人。实质是以艺术性为主。现在，赛龙舟已成了群众性的体育竞赛运动了。龙舟的形状也多制成狭而长，形如独木舟，以利船速。龙舟的桨数不等，少则六对，多的有五十多对。大型龙舟一般都设旗手和锣鼓手，锣鼓手击锣打鼓统率全船，划浆的随鼓声或快或慢。此外划桨的只管划浆，掌舵的把稳舵向。夺标进入**时，击桨激起的水花能把整个船罩住，以致岸上观看的群众不见龙舟，只见一团团水雾在江面飞驰，甚是扣人心弦。赛龙舟夺标者可赢得整只烧猪出回村里分了吃。很可惜，广州的珠江河面因交通繁忙，河道挤拥，已有好几年没能在这里举办赛龙舟了。92年曾有建议在白云山脚的麓湖上举行赛龙舟的，也未能实现。好在广州番禹的市桥，近年每年都举办龙舟节，盛况空前，吸引了大批海外游客前往观看。

开平有什么好玩的地方

开平有什么好玩的地方，开平有什么旅游景点？
自力村碉楼群
自力村碉楼群位于开平市塘口镇自力村自然环境优美，水田、荷塘散落其间，与众多的碉楼、居庐相映成趣。开平碉楼(门票)源于明朝后期，2007年被评为世界文化遗产。
马降龙碉楼群
马降龙碉楼群位于开平市百合镇马降龙村，背靠百足山，面临潭江水，村中碉楼和西式别墅错落有致，宛如世外桃源(门票)。
锦江里碉楼群
锦江里碉楼群位于开平市蚬冈镇，是中国人几千年来崇尚的风水宝地的真实写照。清朝光绪年间（公元 1875-1908 年），由黄氏家族按规划建成此村。
开平立园
开平立园位于广东省江门市开平塘口镇赓华村，是塘口镇旅美华侨谢维立的私人园林，是全国重点文物保护单位，集传统园艺、江南水乡和西方建筑风格于一体。
赤坎古镇
赤坎古镇位于开平市赤坎镇，是一座具有350年历史的古镇，江水环绕，古榕婆娑，舟来楫往，侨味十足。
香江温泉
香江温泉位于赤水镇，是罕有的偏硅酸型温矿泉。度假区四面环山，林木苍翠，空气清新，环境优雅。度假区内设有大小多功能池60多个，动感强劲的大型激光喷泉歌舞台，小桥溯溪流水应有尽有。设有**冲浪、人造沙滩、浪漫漂流、**的高空温泉滑道等大型水上乐园。
开平南楼公园
开平南楼位于广东开平市赤坎镇腾蛟村。建于1912年，楼高7层19米，占地面积39平方米，为钢筋混凝土结构，每层设有机*和探照灯，是司徒氏人为防盗贼而建。
加拿大村
加拿大村位于开平赤坎镇，原名耀华坊，始建于1923年，村内由十一座建筑构成，其中有五座庐，四座楼，一座碉楼，一座会所。
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开平碉楼的资料

开平碉楼，位于广东省江门市下辖的开平市境内，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑，其特色是中西合璧的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格多种。自力村碉楼将中国传统乡村建筑文化与西方建筑文化巧妙地融合在一起，罕有地体现了近代中西文化在中国乡村的广泛交流，成为中国华侨文化的纪念丰碑和独特的世界建筑艺术景观。 “开平碉楼与古村落”申请世界文化遗产项目在新西兰第31届世界遗产大会上获得通过，2007年6月28日，开平碉楼与村落被纳入世界文化遗产名录，成为中国的第35处世界文化遗产项目。开平碉楼现存1833座，最多时达3000多座，主要集中分布在开平市的塘口镇、百合镇、赤坎镇等15个乡镇街道上。这些主要兴建于20世纪20年代至30年代的建筑是民国时期的最伟大的文化遗产之一，也是见证中国传统社会向近代社会过渡更迭的重要产物。开平碉楼游览攻略开平碉楼与古村落主要布在五个古村落中。自力村与立园、马降龙都是开平碉楼文化旅游区的核心景点，很值得一去，主要包括铭石楼、叶生居庐、澜生居庐等，配合周围的稻田拍照效果非常好。自力村有15座风格各异、造型精美、内涵丰富的碉楼，是开平碉楼兴盛时期的杰出代表。楼内保存着完整的家具、生活设施、生产用具和日常生活用品，丰富而有趣，是当时华侨文化与生活的见证。

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