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有 好像灯会结束时间是2月20多号样。
四川自贡灯会以其气势壮观、规模宏大、精巧别致、迷离奇异的特色,组成了时代的交响诗和历史的风情画,以其富有个性的文化品位和艺术魅力,轰动神州,走出国门,名播四海,赢得了“天下第一灯”的美称,极大地推动了灯会艺术的发展。 南国灯城的主要盛会是闻名遐迩、蜚声中外的自贡灯会。南国灯城的形成,以自贡灯会的兴盛发展为其主线,并在城市建设、街景民居、会节庆典、文化艺术等诸多方面注入了灯文化的内涵。 自贡灯会的历史沿革与演进发展构成了南国灯城的历史文脉。据史籍记载,唐宋时期自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯结彩的习俗。 唐宋时期的自贡地区,新年和元宵放灯、燃灯之时,民间杂技、杂耍等表演活动也尽现其间,深得观灯民众的喜爱。 1175年,著名爱国诗人陆游曾在《沁园春》一词中写道: 一别秦楼,转眼新春,又近放灯。 可见,当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。当然,这与后来的灯会尚有差异。所以,唐宋时期应为自贡灯会 的萌芽时期或初始阶段。自贡地区灯会的成型是在清明时期,逐渐衍化为具有相对固定内 涵、并在特定时段进行的并有一定传承历史的大型民俗文化活动。据《荣县志》记载: 正月人日后,各祠皆燃火树,各门首皆点红灯,谓之天灯,富人寿年丰之意。兼仿古人礼鸣金执铤,以驱瘟疫,谓之狮灯场市。 一城数亭、一亭各式、其高数重,构栋雕楼,临春组合,彩笺书画,嵌灯如星,一亭燃四五百灯,辉丽万有。西人来观,也欣然京沪所不见也。 以上史料证明,清道光以后的灯会已崭露头角,其场景已甚为壮观,灯彩已甚为绚丽,较之京城大邑也毫不逊色。 明清时期,自贡地区灯会的发展和传承过程中,还有几个节点,成为了自贡灯会的地方特色和亮点。 每年正月初七开始,各祠庙均要立灯竿,悬红灯,举行祭祀活动,时称天会,也称天灯节。 庙内均张灯结彩,庙前均竖立灯竿,燃灯33盏至36盏。其余的小庙宇则点9盏灯,即灯竿两边持灯9盏。燃灯时间,少则3天,多则一月以上,视善男信女们所捐灯油的多寡而定。 天灯会的**是在元月十五元宵之夜。入夜除燃灯于高矗的灯竿,庙前庙内灯笼高持外,还要燃放鞭炮、焰火,耍龙灯、狮灯,各种杂耍。牛儿灯、车车灯的表演常常通宵达旦。 自贡天灯会的遗址甚多,至今在城乡保留着众多以灯竿命名的地名。在自贡地区中,灯杆坝几近十处,此外尚有灯杆冲、点灯山、灯会山、灯夹林、点灯坡、五里灯、万年灯、红灯山等,由此可见清代自贡地区灯会之盛。 天灯会的延续名为五皇灯会。贡井地区有庙名五皇洞,相传此处原为一山洞。五皇洞建立后,香火甚旺。 每年冬至到春节,庙内张灯结彩,抬着供品前来祭祀五皇、许愿还愿者,络绎不绝。正月初八起竖灯竿,点红灯,至正月十五元宵节祭祀活动达到**。入夜就点烟火,放鞭炮,通宵达旦,热闹非凡。 漂河灯又名放河灯。据史籍记载,清乾隆年间,贡井贵州庙即有办盂兰会之举。办会5天至7天,有放河灯、放焰火等活动。 自贡地区举办盂兰会、漂河灯一般是从中元节即农历七月十五日前两天开始。人们设斋供佛、祈祷叩拜,以求大慈大悲菩萨普度祖先、超度亡灵。诵经施法,做水陆道场,以求野鬼孤魂不要扰搅凡间。僧众人等,聚集在河边塘口,在一片诵经祈祷声中,将众河灯放置水面,任其漂流。莲子灯、鲤鱼灯等漂在最前面,称为头灯。 其余则多用红色的厚纸做成斗型的灯,尾随其后,一任漂放。放河灯有时也在晚间进行,河灯盏盏,灿若星河,缓缓流动,发人遐想,甚为壮观。 随着社会的发展和变革,自贡灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛和娴熟起来。
驾车路线:全程约42.7公里 起点:内江市 1.内江市内驾车方案 1) 从起点向正北方向出发,沿新华路行驶70米,过右侧的雪山电器,左转进入玉溪路 2) 沿玉溪路行驶1.2公里,直行进入双洞路 3) 沿双洞路行驶480米,直行进入甜城大道南段 4) 沿甜城大道南段行驶680米,直行进入渝昆高速公路 2.沿渝昆高速公路行驶70米,直行进入渝昆高速公路 3.沿渝昆高速公路行驶30.1公里,过内宜立交桥,在大山铺/S206出口,稍向右转上匝道 4.沿匝道行驶410米,直行 5.自贡市内驾车方案 1) 行驶200米,左前方转弯进入燊海井路 2) 沿燊海井路行驶4.4公里,直行进入大安街 3) 沿大安街行驶480米,稍向左转进入大安街 4) 沿大安街行驶360米,直行进入大安街 5) 沿大安街行驶20米,过右侧的大安兴兴五金家电商行约190米后,在第2个出口,稍向右转进入龙井路 6) 沿龙井路行驶590米,左前方转弯 7) 行驶20米,左转 8) 行驶30米,直行进入仁和路 9) 沿仁和路行驶600米,直行进入仁和路 10) 沿仁和路行驶240米,在第1个出口,朝市区方向,右转进入交通路 11) 沿交通路行驶1.7公里,直行进入滨江路 12) 沿滨江路行驶380米,右转 13) 行驶70米,右前方转弯进入中华路 14) 沿中华路行驶350米,到达终点 终点:自贡彩灯公园(自贡...
二0一漆年自贡灯会票价:普通票观灯时间为周一至周四,票价四0元/人,周末票观灯时间为周五至周日,票价为陆0元/人,节日票观灯时间为大年初一至十五,票价为一00元/人
南国灯城Lantern City of South China ,著名的地名不可随便翻译。With a history of 800 years, Zigong Lantern Festival shows the particularity and honor of "Lantern City of South China " with its rich connotation and special cultural style.拥有800年悠久历史的自贡灯会,以其丰富的内涵和独特的文化风格书写着“南国灯城”的个性和荣耀。
自贡的灯会地点在:自贡市自流井区的 “自贡彩灯公园”
自贡市第一人民医院上面。
经过自贡彩灯公园(一医院)的公交车线路有: 1路, 2路, 301路, 302路, 31路, 35路, 37路, 39路, 5路, 6路, 8路, 9路, 川玻专线。
四川省面积方圆48.6万平方千米。 又上图可知四川省东西相距最远是1081公里,南北最远是980公里。 四川省辖区面积48.6万平方公里,居中国第五位,共辖1个副省级市、17个地级市、3个自治州。其中包括51个市辖区、16个县级市、112个县、4个自治县。 四川气候总的特点是:区域表现差异显著,东部冬暖、春旱、夏热、秋雨、多云雾、少日照、生长季长,西部则寒冷、冬长、基本无夏、日照充足、降水集中、干雨季分明;气候垂直变化大,气候类型多,有利于农、林、牧综合发展;气象灾害种类多,发生频率高,范围大,主要是干旱,暴雨、洪涝和低温等也经常发生。 四川为多民族聚居地,有55个少数民族。彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族为省内世居少数民族。 自古历来有“天下山水在于蜀”之说,并有“峨眉天下秀,青城天下幽,剑门天下险,金城天下奇”之誉。四川有贡嘎山(蜀山之王)、四姑娘山(蜀山皇后)、华蓥山(天下情山)、金城山(道教仙境)、青城山(四大道教名山之一)、峨眉山(四大佛教名山之一)、螺髻山、天台山、千佛山、蒙顶山、西岭雪山等著名山峰,有横断山系的雀儿山、大雪山、邛崃山、岷山,以及大凉山、小凉山、龙门山、丹景山、葛仙山、米仓山、大巴山、龙泉山等大小山脉。
1,自贡恐龙博物馆 位于自贡市东北部,建在世界著名的“大山铺恐龙化石群遗址”上。它是我国第一座专门性恐龙博物馆,被誉为"东方龙宫",来这里可以了解与恐龙有关的各种知识。博物馆有两层,一楼摆有18具恐龙骨架,硕大无比,十分震撼。 在恐龙遗址厅可以看到数以千计的化石首尾相接,排布有序,令人眼花缭乱,叹为观止。二楼可以去看看“恐龙再现”展厅,这里用声光电模拟出恐龙当年生活的场景,非常真实。 请点击输入图片描述 2,盐业历史博物馆 坐落于在自贡市自流井区解放路,原为到自流井经营盐业的陕西盐商集资兴建的西秦会馆。 盐业历史博物馆始建于清乾隆元年(公元1736年),设计精巧,融明清两代宫廷建筑和民间建筑于一体,规模宏大、金碧辉煌。 整个建筑群由前至后,逐层加高,整个建筑中木雕、石刻、彩绘、泥塑精妙绝伦,令人目不暇接。后倚风景秀丽的龙凤山,前临繁华热闹区,殿阁巍峨,造型奇特。博物馆在中轴线上布置主要建筑,四周以廊墙及其它建筑组成有纵深、有层次、有京华的5个大小院落群体。 请点击输入图片描述 3,自贡燊海井 最令自贡人引以为豪的盐井。燊海井坐落在自贡市大安区阮家坝山下。井深1001.42米,既产卤,又产气,是世界上第一口由人工钻凿的千米深井。燊海井开凿于清道光三年(1823年),道光十五年(1835年)凿成,历时13年,是世界上第一口超千米的大井。井凿成后,每天喷出万余担的黑卤,日产天然气8500多立方米。燊海井开凿成功后,各地盐商纷至沓来,凿井设灶。 请点击输入图片描述 4,大佛寺 坐落在四川省荣县城郊大佛山(亦称真如岩)山麓,山高海拔414米。半山之上,有一尊巍峨的石刻如来坐佛佛像,世称荣县大佛。拂身通高36.67米,头长8.76米,肩宽12.67米,膝高12米,脚宽3.5米,仅次于乐山弥勒大佛,为中国第二石刻大佛。大佛寺的啸台崖壁还有唐宋摩崖造像,西方极乐世界,十八罗汉,其中“罗汉群龛”引入注目龛高3.4米,宽4.6米,深0.46米,内刻六尊罗汉,其中三尊头部已毁。六劈罗汉中间浮雕一株桃树,枝上悬一仙桃。 请点击输入图片描述 自贡市,地处四川盆地南部低山丘陵区,是中国四川省的一个地级市。“中国历史文化名城”,有“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”和“美食之府”之称。 自贡市属亚热带湿润季风气候类型,气候温暖,雨量充沛,日照时间较短,四季分明,阴云天气较为常见。
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