中国四大佛教名称 发展历程是怎样的

中国四大佛教圣地,又称四大佛教名山。即山西五台山、安徽九华山、四川峨眉山、浙江普陀山。山西五台山,分别代表的是地藏王菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨的道场。(文章内容来源于网络,仅供参考)

中国四大佛教名称

1、山西的五台山:汉唐以来,五台山设佛寺弘法,以宗教利生,一直是世界与中国的多元佛教文化中心之一。

2、浙江的普陀山:出自佛教《华严经》等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。普陀山又有“五朝恩赐无双地,四海尊崇第一山”的美誉。

3、四川的峨眉山:以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉。

4、安徽的九华山:古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。

中国佛教的发展历程

中国佛教发展主要分成三阶段,两汉三国初传期,魏晋南北朝快速发展期,隋唐佛教中国化时期。

从西汉末年,佛教已经在长安、四川和东部沿海传播,但影响力很小。东汉末年,桓帝灵帝时,佛教特征开始被人们了解。三国初期有一佛教信徒叫牟子,真实姓名不详,写了一本理惑论,是因为他相信了佛教,但受到世俗非议,然后以自问自答形式,来反驳人们对佛教质疑。

魏晋南北朝,是佛教发展重要时期,这一时期中国人主动了解佛教的欲望更加强烈,精通佛教的域外高僧也被请到中原从事翻译佛经工作,更多佛教经典传到中国并得到翻译。此前没有中原人主动到西域取经。

同时还有很多域外高僧被请到中原翻译佛教经典,其中一个就是鸠摩罗什。他是西域人,现在新疆人,但是长期在古印度修习佛教,非常了解佛教,而且又懂汉语,他在后秦公元401年迎至长安,在那里由国家出资出力,出人才,让他在长安逍遥苑翻译经典,翻译出一系列大量佛教经典。

大约到公元6世纪,中国佛教开始出现自己的理解,开始对佛教整个体系进行自己的架构尝试。这时已经不满足原汁原味的佛教经典,开始发表自己理解,看能否对佛教所有体系提出一种自己统一的认识。

到隋唐时期,是中国佛教开始创宗立派的重要时期,开始产生很多中国化佛教理解,这时候完全是自己的一种比较圆融的理解,比如说吉藏,创立三论宗,论是佛教的一种理论,如中道论,吉藏以此传播佛教关于中道论的看法。到隋代,还有智顗,创立天台宗。

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