魏晋竹林七贤之一向秀简介:只做官不做事,消极无为

魏晋时期,国家政权更迭频繁,思想自由开放。世界上文化得到了很大的发展,文学、思想、艺术、书法、音乐都是为了影响后世而诞生的。人们对人物的评价从道德风格转变为外貌,进而发展为人物的精神气质,文化史上称之为魏晋风流或魏晋风度。那么下面小编就给大家详细介绍一下湘绣。我们来看看吧!

项修(约227 -272年),河内淮海(今河南武陟)人,生于子嗣时期。竹林七贤之一 。学美雅,与嵇康、陆安等人交好,隐居。元末四年(263年)嵇康、陆安被司马昭杀死后,项修到自己县的县级洛阳,被司马昭接见,后到黄门当侍郎,骑马当常侍。太史八年(272年)卒。

项修喜谈老庄之学,曾注《庄子》,被誉为“妙析《聊斋志异》,大繁荣之风(世说新语文学)”,但终未成功而逝,郭象继承了他剩余的《庄子注》,完成了他对《庄子》的注释。还有其他作品《想起老傅》《难叔夜养生论》。

湘绣早年仕途羸弱,有隐居之志。嵇康被司马昭杀死后,为了避祸 ,不得不遵从朝廷的威逼利诱,将他赶下台。历任黄门侍郎、三旗常侍等职。,但“他并没有在朝任职,只是让他留下印记”,所以他选择了做官而不是做任何事,消极无为。

80505

标签: 魏晋 向秀

猜你喜欢

  • 三十六计之关门捉贼的原文意思和故事典故
  • 三十六计之金蝉脱壳的原文意思和故事典故
  • 三十六计之偷梁换柱的原文意思和故事典故
  • 三十六计之树上开花的原文意思和故事典故
  • 三十六计之走为上计的原文意思和故事典故
  • 三十六计之假道伐虢的原文意思和故事典故
  • 三十六计之美人计的原文意思和故事典故
  • 三十六计之远交近攻的原文意思和故事典故
  • 中山装的由来历史和特殊含义
  • 三十六计之指桑骂槐的原文意思和故事典故