宋神宗赵煦：北宋第七位皇帝，他的一生经历了什么？

赵旭，即宋哲宗，原名赵薇，宋神宗第六子赵薇，其生母为北宋第七位皇帝秦成皇后朱轼，在位15年。下面小编给大家带来了一些相关的内容与大家分享。

元朝八年(1085年)立为太子，同年即位。他只有十岁，他的祖母，高太后(高滔滔)在法庭上。元八年(1093年)，高去世，开始亲政。他在位时，命少书记述并推行元丰新法，罢黜范纯仁、吕大方等旧党宰相，用张盾、曾布等新党。军事上重启河湟战役，接管青塘地区，发动两次夏萍城之战，使西夏投降。100年后，赵旭因病去世，享年25岁。在原宪王朝的谥号中，德钦皇帝、文吴锐、齐升、小昭，庙号哲宗，葬于永泰陵。

人物生平

早期经验

赵薇(后改名赵旭)1077年12月7日生于东京开封(今河南开封)，熙宁九年。他是赵薇的第六个儿子，宋神宗，他的母亲是朱轼(秦成皇后)。有一次，我们加了邱和两个军号，都封为中国公。

元朝第五年(1082年)，赵美娘调任开福义通、彰武军第三师任我军总统，被任命为延安郡王。

元七年(1084年)三月，宗申在嬴稷厅设宴款待大臣。赵姨娘站在旁边，他的仪表和举止赢得了大臣们的认可。他接连向宗申表示祝贺。

元朝八年(1085年)二月，宗申的病情日益恶化，无法处理国家大事。王珏丞相领宰来见，请求建立保护区，高太后(圣烈皇后)出席。上帝不会说话，只是点了点头。

当时的大臣蔡阙、邢枢也有立神宗、王勇赵薇、王草赵薇三兄弟的意图。他们想通过高的侄子高和高来达到目的，但是高等人拒绝了。果然，蔡、邢叔见阴谋难成，便决定派赵的丫鬟来出力。蔡确实到处张扬，说自己功不可没，还诬告高、王珏废了赵的丫环。

不仅朝臣们有其他计划，赵昊和赵琪也非常关注王储的选举。他们经常去皇宫看望上帝的病。见到神宗后，直奔高处，想了解一下，或者说点什么。上帝只能“怒目而视”，似乎意识到弟弟的意图。在神宗临终前，赵昊甚至要求留在神宗身边治病。高知道位置的转换迫在眉睫。一方面，他命令卫兵禁止两位国王随意进出卧室。另一方面，他让太监梁的妻子偷偷为十岁的孩子做一件皇家长袍。

3月1日，当王珏等人来到观众席时，高公开称赞赵姨娘性格稳重，才智过人。自从神宗生病后，他就一直手工抄写佛经为神宗祈祷。他还挺孝顺的，说自己已经能背七卷《论语》了，字写得很漂亮。她还把赵姨娘抄的佛经传给大臣，请他出来见王珏等人。王珏等人声称祝贺。同一天，高氏制立赵氏为皇太子，改名，皇太子之争至此结束。

成为皇帝

元朝十八年(1085年)三月，宗申去世，年仅十岁的赵旭即位。高皇后被尊为皇太后，掌管政治。

在上帝去世之前，高皇后不赞成变法。她掌权后，任命司马光为门下侍郎，任命吕公著为尚书左丞，参与国家大事。司马光以“太后改母为子(神宗)”为理论依据

但此时旧党因政见、学术观点的分歧，加上人事矛盾，相互攻击，分裂为以洛阳籍程颐为首的罗党、以四川籍苏轼为首的蜀党，以及以河北籍刘智、梁导、王延寿、刘安世等为首的硕党。三方都继承了司马光废新法的遗志，影响很大，罗、蜀两党产生了矛盾。

元朝第三年(1088年)，吕公著辞官为老，吕大方、范纯仁分别为左、右。司马光执政之初，范纯仁反对完全废除新法。他认为应该谨慎地减缓豁免法的废除。此时他担任右相，为被贬或被袭的新党张盾、邓宛、旧党苏轼、韩伟等保驾护航。在元佑统治的第四年(1089年)，他被解职，因为他不赞成被新党蔡镇过度降级，并受到新党的攻击。元六年(1091年)，新月党领袖刘治升任正职。同年，他还因攻击变法派的蔡确、张盾而发动罢工。

高太后垂帘听政的八年间，旧党不仅控制了整个朝廷，而且始终如一地攻击新党，从不放松。刘智等人千方百计寻找张盾、蔡珏的轶事，并试图对其进行诽谤，其中最典型的是《车改亭》一诗案。本案是北宋建国以来，用文字攻击政敌最广泛、力度最大的一座文学监狱。旧党利用高太后对蔡阙等人的不满，捕风捉影，消灭了新党。蔡确实被朝廷放逐，在遭到汉阳军吴楚侯的报复后，被放逐到新南威尔士州定居。

老党称赞司马光、范纯仁、韩伟为“三贤”，蔡确、张盾、韩震被斥为“三大汉奸”。他们贴出了王安石和蔡确的亲党成员名单作为警告。与此同时，他们对元初被司马光驱逐的新党员张盾、韩震、李清臣、张商英进行了严厉的贬黜。

在朝的新党，如李德刍、吴安诗和蒲宗孟等人，都被降官贬斥。

　　王夫之认为元祐时期“进一人，则曰此熙丰之所退也;退一人，则曰此熙丰之所进也;行一法，则曰此熙丰之所革也;革一法，则曰此熙丰之所兴也”，朱熹讥讽这种一切以熙丰划线的思路，是“闭着门说道理”，因而“矫熙丰更张之失，而不知堕入因循”。

　　元祐更化谈不上是政治改革，在经济政策上旧党也毫无积极的建树，只是一场情绪化的清算运动。如果说，熙丰变法还是旨在解决国家社会问题，但元祐更化反而使这些国家社会问题治丝而棼。

　　帝后积怨

　　赵煦年幼时非常喜欢读书，涉猎广泛，尤喜唐人律诗。

　　高太后听政时，军国大事都由她与几位大臣处理，年少的赵煦对朝政几乎没有发言权。大臣们也以为赵煦年幼，凡事都取决于高太后。朝堂上，赵煦的御座与高太后座位相对，大臣们向来是向高太后奏事，背朝赵煦，也不转身向赵煦禀报。以致赵煦亲政后在谈及垂帘时说，他只能看朝中官员的臀部和背部。

　　到了赵煦十七岁时，高太后本应该还政，但她却仍然积极地听政。而此时，众大臣依然有事先奏太后，有宣谕必听太后之言，也不劝太后撤帘。高太后和大臣们的这种态度惹恼了赵煦，使其心中非常怨恨，这也是他亲政后大力贬斥元祐大臣的一个原因。

　　尽管高太后和大臣在垂帘时没有考虑赵煦的感受，但他们并不放松对赵煦的教育。高太后任吕公著、范纯仁、苏轼和范祖禹等人侍读，想教育赵煦成为一个恪守祖宗法度、通晓经义的皇帝，尤其是让赵煦仰慕为士大夫津津乐道的清平盛世的宋仁宗，而不是锐意进取的神宗。

　　此外，高太后在生活上对赵煦的管教也很严格。为避免赵煦耽于女色，高太后派了二十个年长的宫嫔照顾他的起居，又常令赵煦晚上在自己榻前阁楼中就寝，相当于限制了他自由活动的空间。

　　更让赵煦难以接受的是，高太后对待其生母朱氏也过于严苛。朱氏出身寒微，幼时遭遇极坎坷，入宫后，初为神宗侍女，后来生了赵煦、蔡王赵似和徐国长公主，直到元丰七年(1084年)才被封为德妃。朱氏温柔恭顺，对高太后和神宗向皇后一向都毕恭毕敬。赵煦即位后，向皇后被尊为皇太后，朱氏却只被尊为太妃，没有受到应有的待遇。在如何对待朱氏问题上，朝中有人想降低皇帝生母的等级，以凸显垂帘的太皇太后;有人主张尊崇朱氏，以显示天子的孝道。但高太后想压制朱氏，直到元祐三年(1088年)秋，才允许朱氏的舆盖、仪卫、服冠可与皇后相同。赵煦亲政后，立即下令母亲的待遇完全与皇太后向氏相同。通过赵煦生母的待遇问题，可以看出其间复杂的政治斗争背景。

　　高太后和元祐大臣所做的一切，对于赵煦来说，负面影响非常大。少年老成的赵煦面对不将自己放在眼中的高太后和元祐大臣，也会用他自己的方式表示反抗。每次大臣向赵煦和高太后奏报时，赵煦都沉默不语。有次高太后问赵煦为何不表达自己的看法，赵煦回道：“娘娘已处分，还要我说什么?”赵煦常使用一个旧桌子，高太后令人换掉，但赵煦又派人搬了回来。高太后问为何，赵煦答：“是父皇(神宗)用过的。”高太后心中大惊，知道他将来必会对自己的措施不满。刘挚曾上疏，让高太后教导赵煦如何分辨君子和小人，高太后说：“我常与孙儿说这些，但他并不以为然。”高太后由此愈加担心，当然更不敢放下权力。

　　随着高太后的衰老和赵煦的成长，不仅旧党成员，连高太后也感到山雨欲来、新党复起的政治气氛。元祐八年(1093年)八月，高太后垂危时，她当着哲宗告诫范纯仁和吕大防等人：“先帝追悔往事，至于泣下，这事官家应该好好记着。老身殁后，必然有很多人来教唆官家，应该不要听。”

　　绍圣绍述

　　元祐八年(1093年)九月，高太后崩逝，赵煦开始亲政。赵煦召回神宗变法时的重要人物章惇，在亲政后次年改元“绍圣”，表明绍述的思想，大力打击元祐大臣，追贬司马光，并贬谪苏轼、苏辙等旧党于岭南(今广西、广东、海南一带)，甚至直指高太后“老奸擅国”，欲追废其太后称号及待遇。

　　赵煦不满司马光的“以母改子”，不满元祐旧臣早年对他的冷落，更不满高太后对他的种种压抑，因此，对旧党的仇恨心理不亚于元祐时被打击的新党。绍圣初年举行郊祀大礼，按例，朝廷要颁布大赦诏令，通常连死囚都免去死刑。有大臣请示赵煦，可否赦免贬谪的旧党官员，赵煦立刻拒绝。绍圣四年(1097年)，有人建议让谪居岭南的刘挚等“稍徙善地”，以“感召和气”，赵煦却称“刘挚等安可徙”。而对于王岩叟，赵煦指责他当初贬蔡确时，实际上是将矛头对准自己，用心极险恶，也就更加痛恨。赵煦的这些言行相当于宣判了旧党人政治上的死刑，至少在赵煦统治时期，他们永无翻身之日。

　　不过，赵煦重用革新派如章惇、曾布等，恢复王安石变法中的保甲法、免役法、青苗法等，减轻农民负担，使国势有所起色。他停止与西夏谈判，多次出兵讨伐，迫使西夏向宋朝乞和。

　　英年早逝

　　赵煦的身体一直很糟糕，少年时便有咯血等宿疾。元符二年(1099年)八月，赵煦宠爱的贤妃刘氏(即昭怀皇后)生下一个儿子赵茂，哲宗大喜，不顾阻力，封刘氏为皇后。九月二十五日，赵茂夭折，赵煦悲痛不已，辍朝三日。四天之后，刘氏的小女儿扬国公主也暴病死去，宋哲宗又为之辍朝三日。这些事对赵煦造成不小的打击，加重了他的病情。

　　元符三年(1100年)正月，赵煦开始病重，无法上朝。同月十二日(2月23日)，赵煦在福宁殿崩逝，年仅二十五岁，在位十五年[6]。四月，谥号宪元显德钦文睿武齐圣昭孝皇帝，庙号哲宗。八月，葬于永泰陵。

　　崇宁三年(1104年)七月，加谥为宪元继道世德扬功钦文睿武齐圣昭孝皇帝。

　　政和三年(1113年)，改谥宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝。

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