历史内容除了大家在上学期间的历史书可以学到一些,但其实在历史的海洋中有许许多多的故事,等待大家来挖掘,今天小编就为大家整理了关于京族舞蹈都有哪些种类这一内容。
“哈节”的祭祀活动通常持续三到五天。第一天举行最隆重的“迎神”仪式,歌舞内容也最丰富。仪式开始后,首席祭司带领人们欢迎来自海洋和天宫的神灵和祖先登上宝座,随后敬酒并向神灵献上礼物。这时,四位京族妇女,被称为“顾涛”,穿着粉红色的丝绸长袍,黑色的裤子和紫色的发带,随着祭祀鼓频繁地跳舞。
在鼓励神灵饮酒的“饮酒舞”中,精力充沛的“顾涛”用颤抖的膝盖在神案前以三角形的步伐反复来回移动,同时双手放在胸前表演“捻指、捻手”等轻柔的舞蹈,其中小指依次旋转带动手腕转动,双手扭动转开,以表达京女对神灵的喜爱和崇敬。
在祭祀后的娱神过程中,表演内容除了穿插古诗词、历史故事等的演唱外,,是人们喜闻乐见的,也是采茶和摸螺舞的表演,由情歌《采茶》演变而来。歌舞中,“顾涛”随着她们的歌声伴着模拟采茶、螺蛳捕鱼的各种动作翩翩起舞,将人们的思绪带到了郁郁葱葱的茶林,再到喧闹的海边,分享着少女们捉螺捉虾的喜悦。整场演出就像一首充满浓郁乡土气息的抒情诗,让人沉醉其中。
此外,根据京族的古老习俗,未婚青年男女如果他们的木屐大小、样式和图案相同,就被认为是天意结婚。京族民间为此演化出“天意相合”之名,恋人们暗中“串通”花朵的大小、样式、花纹,使“巧合”成为现实。这些充满生活情趣的舞蹈,不仅达到了“娱神”的目的,更重要的是让人真正得到身心愉悦和精神享受。
香火舞
在第一天的仪式结束时,“顾涛”再次为神灵跳了“香火舞”。香舞分为“舞香”祭神和“舞乐”娱神两部分。三位“顾涛”左手各点三支香,右手表演“依次点花”、“换手转花”等优美舞蹈。在轻柔的女声“香歌”中,他们频频祝福神灵。随着伴奏节奏的变化,舞蹈从庄严虔诚的“舞香”变成了欢快欢快的“舞乐”,让人再次与神灵分享节日的喜悦。
“哈节”第二天,除了重复前一天的祭祀仪式外,有资格坐在“哈亭”座位上的人将进入“梦坐”活动,即观看娱乐节目和品尝节日糕点。
灯光之舞
在接下来的两天里,在继续“圆梦”之后,四位身着粉色礼服的“顾涛”将表演“花灯舞”来“娱神”。他们把立在小碟子里的燃烧着的蜡烛分别放在头上和手心,在鼓乐的伴奏下在神案前来回起舞。舞蹈动作集中在手臂和手腕上,上身挺直,膝盖微弯。整个舞蹈队的回环舞步优雅流动,两者旋转的手灯如萤火虫飞舞,流光溢彩,让人目不暇接。姑娘们的一举一动都体现了京族人对神灵的崇敬、虔诚和对生命的热爱。
此情此景,使人想起京族“晨烛祭神”“夜引舟回”的古老习俗。《花灯舞》的结束,为亭内外的人们和合唱打开了闸门,歌唱的潮水此起彼伏,逐渐加入由近及远的人声和笑声,形成一曲人与人的和谐之歌,飘向浩瀚的夜空。
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