在学校里学习历史时，我们只能获得有限的历史知识。实际上，历史是一个广阔无边的海洋，里面蕴含着无限的故事和奇闻异事。今天，我为大家准备了一些关于《呼兰河传》的叙事结构是什么的历史内容，来探索这个海洋中的一部分历史。
《呼兰河传》第一、二章主要展现了大泥坑、大神跳舞、河灯、叶台子戏、四月十八日娘娘庙会等一幅幅美丽的画面。，通过对呼兰市的风土人情的叙述。第三章和第四章换个角度，写我无忧无虑的后花园童年生活和对爷爷的无限眷恋。第六章和第七章分别以二叔、小团圆的媳妇和莫仙峰的歪嘴为主角，讲述了他们的悲剧故事。
因为这部作品不是根据某个人的传记，而是作者记忆中的呼兰城传，这七个章节没有标题作为内在的逻辑联系，相互独立，可以单独章节列出，通篇没有故事情节，甚至除了记忆中的“我”之外，也没有贯穿始终的人物。
例如，在第一章中，作者写的是整个城市，而不是一个家庭或一件事。先写繁华的十字街，再写西二街和东二街，最后写小巷子里的生活。
我写东二道街的时候，没有突出典型的故事情节。我只是东拉西扯地说街中间那个淹死人和动物的大泥坑，写卖豆芽的王寡妇因为儿子淹死而发疯。她疯了之后，还是每天悄悄去卖豆芽，然后去血染染缸房。两个年轻学徒为了一个女人大打出手，一个把另一个推进染缸淹死。这件事很快就被遗忘了。
在这里，作者没有刻意追求扣人心弦的故事过程，而是坦诚地描述了自己的经历和对生活的理解。
《呼兰河传》的散文叙事结构，除了淡化情节外，还与大量儿童视角叙事模式的存在有关。儿童视角是指用儿童的视角去看周围的事物，比如呼兰城里各种风俗的回忆，以及文中“我”和爷爷在后花园的甜蜜生活，这是典型的儿童视角。
“由于儿童对叙述者身份的承诺所带来的叙事变化是多种多样的，文本呈现的是儿童眼中的成人世界，他们凭直觉形成的文本自然倾向于碎片化。”儿童视角具有主观色彩浓厚、理性思维弱化的特点，事物往往是零散的、透视的，逻辑性不强。
然而，正是这种碎片化的、不合逻辑的儿童视角，恰好与呼兰人琐碎平凡的生活状态不谋而合。因此，《呼兰河传》的结构既符合原著的生活状况，也符合童年视角。这种儿童意识流导致结构松散，情节淡化，使小说呈现出散文化的结构特征。
在《呼兰河传》中，萧红凭借个人的才华和感觉创作的作品，打破了传统的紧身结构和规则，将这些看似破碎的生活画面通过自由联想连接起来，无限拉伸，从而成就了一种无情节的散文风格。这种看似无组织、无结构的结构，才是中国散文“散而不集中”的本质。
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