端午节的来历和习俗
端午节的来历和习俗（一览）
端午节的来历和习俗有哪些呢?端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。下面小编给大家带来端午节的来历和习俗，希望大家能够喜欢。
端午节的来历和习俗
端午节的来历
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节的习俗
1、赛龙舟、洗龙湫水。龙湫水也就是龙舟竞渡过的水，人们认为那是好水、活水，故常有喜喝龙湫水、洗龙湫水浴的习俗，民间也就有“五月节洗龙湫水”的俗语流传。
2、吃粽子。端午节粽子主料：糯米，为禾本科草本植物糯稻的种子。味甘、性温，入脾、胃、肺经;具有益肺气、补中益气，健脾养胃，止虚汗之功效。( 糯米有收涩作用，对尿频，盗汗有较好的食疗效果。)主治：脾胃虚弱，体倦乏力，少食，腹泻;气虚自汗。竹叶甘，淡，寒。主治：热病心烦口渴，咽喉炎，口腔炎，牙龈肿痛，心火织盛引起的口舌生疮，尿少赤____。还可以清热除烦：用于热疡烦热，心烦不寐，小儿夜啼。另配料可以随意选用，有大枣、榛子、苡米、花生、莲子、芡实.....也都有滋补保健。
3、挂香囊。我国很多地方有端午节挂香囊的习俗，也是一种预防传染病的方法。自制端午香囊用到的中药有苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、肉桂、砂仁、白芷，每味各两克，另外再加1克丁香。将这几味中药研细，然后放在致密的布袋中，缝合好。可以佩戴在胸前、腰际或肚脐处，也可以把香囊挂在门口、室内或车内。这几味中药，中医认为有散风驱寒、健脾和胃、理气止痛、通九窍的功能，从而起到防病的作用。
4、悬艾叶菖蒲。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
5、喝雄黄。酒医史渊源《清嘉录》记载：“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄酒。我国民间有“早端午、晚中秋”之说，认为辰属龙，辰时正是群龙行雨之时，在端午节早晨摆雄黄酒宴，是百姓企盼出现风调雨顺、五谷丰登的好年景。”制备雄黄酒的方法很简单，用于____饮用的，则取微量经过水飞处理的雄黄细粉，现行药典规定内服用量为0.05克～0.1克放入一只小碗或小杯中，再加入15毫升～20毫升白酒，用筷子将其搅溶，再将上层带有微红____的酒液倒入定量白酒中，碗底或杯底的沉淀物则弃之不用，饮用量约15毫升左右。
6、煮大蒜。大蒜是一种中药，味辛甘，能杀毒灭菌，熟食能清肠胃毒素，疏通血脉。端阳节早晨，全国大部分地区的习俗是煮食新蒜头，以疏通血脉，消毒灭菌。
7、滚吃鸡鸭鹅蛋。全国各地均为流行。端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说这样做可免去儿童的肚子疼，实则为节日的一种嬉儿游戏。
8、驱五毒。五毒是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、虾螈、壁虎五种毒虫。“端阳节，天气热;五毒醒，不安宁。
端午节禁忌
一、忌弄丢香包
端午节小孩子们有佩戴香包的习俗，尤其是在我们北方，端午节习俗，家家户户都会给孩子们佩戴香包。因为佩戴香包不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。但是大人一定会千叮咛万嘱咐孩子，时刻都不能将香包弄丢，据说对孩子们有庇护的效果。
二、避五毒
在端午节以来，民间一直都有忌五毒的说法，端午节来临，天气也越来越热，细菌滋生，人容易中暑生病，古人于是有忌五毒之说。“五毒”指的就是五种动物，蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。民谣说:“端午节，天气热,“五毒”醒，不安宁，因此在端午节有着避五毒的习俗。
三、忌送成串粽子
端午节送粽子是必不可少的，因为端午节不少人都会给亲朋好友送粽子，但是对于送粽子也是有讲究的。那就是送出的粽子不能送成串的，一定要送散装的，据说这个是老一辈最讲究的，那是因为一串粽子就像长辈所说的吊肉粽，也就是上吊轻生的意思，非常不吉利的，所以千万忌送成串粽子。
四、忌吃娘家粽子
端午节是我国传统习俗之一，在很早以前，端午节就有出嫁的姑娘回娘家的习俗。但是回娘家肯定不能空手回去，最该送的就是端午的特色粽子，送粽子是理所当然的。但是民间有种说法，就是出嫁的闺女不能吃娘家的粽子，农村俗语：端午吃了娘家粽一个亲人都不剩，无论是恐吓还是诅咒，老一辈人还是非常讲究的。
五、忌游泳
端午节这天是不适合游泳的，因为在农村没有室内游泳池，大多都是在河里游泳的，还是非常不安全的。尤其是端午节忌去河里游泳的，老一辈人认为，在端午节那天“溺死鬼”最凶，要找替身“还阳”。所以为了安全起见，在端午节那天一定要交代孩子不要去河里游泳。
六、忌说端午节快乐
虽说端午节是传统节日，但是端午节和清明节是一样的，都是属于祭祀的节日。因为端午节是为了纪念已故爱国诗人屈原的日子，它属于是一个悲壮的日子，正因为带有悲壮的因素，你如果说端午节快乐，多少有些不合适。所以在端午节那天，我们一定要说“端午节安康”。
端午节吃粽子的寓意
1.追恶鬼求福：起初粽子是为了祭祀祖先和神灵。
按照古人的说法，五月五日是邪恶的月日。祭祀活动必须在每年的5月5日举行，以消除瘟疫，驱邪求福。
随着时间的推移和变化，人们在端午节吃粽子是继承传统的表现。不同地区有很多种粽子。但是，吃粽子也是这个意思。
2.寻子：端午节时，人们会互相赠送九个粽子，象征寻子。
端午节时，人们会给对方九个粽子，意思是寻找孩子。九子粽子是粽子的一种，就是一串九个粽子，有大有小，上有大，下有小，形状各异，非常好看。九种颜色的丝线绑在一起形成五颜六色的颜色。九子饺子多作为馈赠亲友的礼品，如母亲送给已婚女儿、婆婆送给新婚夫妇的礼物等。因为“粽子”与“中子”谐音，吃“粽子”取儿子是一种民俗。“粽子”是“万子”的谐音，意思是人兴旺发达。
3.光宗耀祖：因为“宗”和“宗”音相近，所以有“光宗耀祖”的意思。
因为“粽子”和“粽子”的发音相似，所以端午节吃粽子意味着“荣耀祖先”，所以每家每户的人都在端午节吃粽子。
4.成名：“粽子”和“钟”的读音相近，意为“成名”。
因为“粽子”和“中”在音上相近，所以取“得名”的意思，在古代学士考试中就是得名。通常古代科举都是在秋天。所以，端午节的时候，想赚名气第一的人可以吃粽子，也就是一举成功。
5.纪念屈原：表达对屈原的崇敬和怀念。
相传公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面对亡国之痛，于5月5日抱着一块大石头，纵身跳入汨罗江。为了防止鱼虾损伤他的身体，人们把米用竹筒扔进河里。久而久之，端午节吃粽子就成了对屈原崇敬和怀念的表现。
6.驱龙：龙会偷东西祭祀，但是怕艾叶和五色绳，所以用它们来包裹祭祀的食物。
《初学记》中有这样的记载：汉建武时期，长沙人夜里梦见一个人，自称三闾博士(屈原的本名)，对他说：“你祭祀的东西，都是河里的龙偷的，以后可以用艾叶包着，用五色丝线扎着。龙怕这两样东西，不用再担心被龙灭了!”因此，人们用“包叶玉米小米”来制作“玉米小米”。代代相传，逐渐发展成为中国的端午美食。